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歌剧原野观后感初中优秀范文

2020-08-19 16:21:45
|醒婷

歌剧《原野》所展示出的超绝的意志力,强悍的精神,原始的人性,以及对强大生命力的憧憬,这是一部值得一看的作品,这里给大家分享一些关于歌剧原野观后感,方便大家学习。

歌剧原野观后感初中优秀范文

歌剧原野观后感1

沉闷紧张的曲调,寂静的暮色,怪相的黑云遮住了天,苍苍茫茫的原野中,随着一声长长的铁链声,灯光开始慢慢地移动,我们的思想也随着旋律跳跃……那也许是希望,也许是险恶,也许是反抗,也许是忧郁,歌剧《原野》就在这种气氛中拉开了序幕。

是的,仇虎带着仇恨回来了······一切将发生巨大的变化。

钢琴伴奏展现着一幅图景,天气萧瑟微寒,透露出仇虎的恨来自他对被人霸占为妻的情人金子的爱和对其惨死的父亲与妹妹的爱。歌剧院更借助钢琴伴奏,表现原野和秋冢的阴霾。剧情一步一步地推入了更高的诗的意境,以泼墨的诗情渲染出仇虎的怨恨与复仇的思想来贯穿全剧。

歌剧更多地渲染的是仇家和焦家的恩怨情仇,并以其为主线,将主要人物的性格完全的展现出来。演员们丰富的表情和演唱水平更参透了曲折跌宕的故事情节。观众们随着故事的发展而喜怒哀乐,掌声不绝于耳。

仇虎最后的绝望自杀,给人留下了一许愤懑;而金子的怀孕则给这段爱情故事埋伏了新的希望。

在旧社会那种一个压抑的年代,阐述了一曲悲哀的人性畅想,一段追求美好、自由爱情的动人故事,关注了时代的悲剧特质。歌剧《原野》所展示出的超绝的意志力,强悍的精神,原始的人性,以及对强大生命力的憧憬,激越着每一个观赏者;它让人们深刻感悟到了人性复杂而丰富的内涵,体味到人的内在生命运动的无比丰富性与独特性。

我常常把一个人的岁月比作一棵正在成长的树。从一颗种子发芽到长成参天大树,再到衰落腐败,而其中又经历春夏秋冬四个季节,每个季节都有你一生追忆的情愫。树木的命运掌握在顽强的追求,人的内心也是如此。

而另一方面,风总是朝一个方向刮去,于是刚刚刮落的树叶便无声的静默于某个角落里,我喜欢被风吹落在地上的树叶,历经生命的轮回,完整的回归大地,于是,在一个阳光疏淡的清晨,随手捡起了一片,这是一片杨树叶,淡淡的黄色里泛着微红,优美而充满了诗意,清晰的叶脉,有些卷曲的身体,仿佛在讲述着春夏秋冬的季节变换,细细品味着这大自然的经典杰作,沉浸于其中的静美。

在这个初春的季节,感悟到人生。仇虎的人生回到终点,述说着人生的几多无奈;金子的对命运的追求,则就是对美好的自由诠释。

歌剧原野观后感2

昨天观看了《原野》,曹禺的经典话剧之一,这是一个曾经登上肯尼迪艺术中心的中式民族歌剧,西方人最初对中国歌剧的理解,很大程度上来自于《原野》带给他们的新鲜感。

《原野》的剧情非常简单,农村汉子仇虎被地主焦阎王逼得家破人亡,自己也被诬陷入狱。为了给死去的父亲和妹妹报仇,他越狱来到焦阎王家,却得知焦阎王已经入土,而自己的未婚妻金子嫁给了阎王的儿子焦大星。仇虎和金子旧情复燃,但复仇之心让他成了刽子手,焦大星和他的儿子小黑子成了牺牲品。仇虎最终没能得到复仇的快感,他在深深的挣扎和愧疚中自尽了。

实事求是地讲,《原野》并没有给我带来极其强烈的震撼,事实上,我私下认为它的歌词不太具有韵律感,听起来比较滞涩。用美声元素诠释中国故事本身就有着嫁接的意味,反而是第二幕金子对仇虎,第三幕仇虎对焦母所吟唱的民间小调,很有些乡土气息,为剧情增色不少。给我印象最深刻的演员既不是彪悍的仇虎,也不是妖媚的金子,而是那个瞎眼的焦母,她的颤音用得恰到好处,将其内心的狡黠、仇视、阴谋表现得非常妥帖,赢得了我和我的朋友——小熊和卡卡的一致赞赏。

尽管这是一部讲述“仇恨”的歌剧,但我更多感受到的是生命的悲怆。对仇虎来说,无论复仇成功与否,他的结局都注定是毁灭,这样的宿命让人感到绝望。而更令人疼惜的是金子,她本性是个自由泼辣的女人,追求爱情,又不得不屈从于现实,在焦母的仇视和丈夫的软弱之间,她过着“坟墓里的生活”。所以当她再见到仇虎的时候,她“活过来了”,“活着的滋味什么都比不了”。这样的歌词真正触动了我。无论是怎样的苦难,人对幸福始终有着迫切的向往,这种向往也许是苦难中的人们选择生存下去而不是死亡的根据。她让仇虎带她走,去那个“黄金铺满的地方”,她确信这个地方是存在的,因为“曾在梦里见到过”。

总之,这种感觉真不好,去年底看了中央戏剧学院的俄罗斯话剧《在底层》,差不多也是相似的感觉。我不想再去冒失地探讨这些演出的“哲学意义”,那只让我变得更加忧郁。

歌剧原野观后感3

想想那还是元旦的一天,在朋友家仔细的听了遍歌剧《原野》。曾经只是被里面金子和仇虎的咏叹调所吸引,特别是那段《你是我,我是你》更是深深的打动了我。我平时听中国作品并不多,在此之前也只有《二泉映月》那哀愁而优美的旋律能让我在心灵上有所触动。

这次细听《原野》,最大的不同在于,是一手拿着谱子,一边听着专业人事的讲解而进行的。当听完后,我感到了很多的悲哀,当然这部作品本身也是个悲剧。里面 的角色一个个的在我的脑中开始展现,无论是心中充满着复仇之心的虎子,还是老实而憨厚的大兴,表面上看起来恶狠狠的焦母,心情复杂的金子,当然还有喜欢火 车的傻子和游荡的野鬼。但我始终都是在主角的思想和旁观者的视角中游荡。我想作为虎子而言,虽然焦阎王害死了他的全家,他跑出来就是为了找焦阎王报酬,可 是当他知道了焦阎王已经死了,但他依然决定要把仇恨放在和他从小的是好朋友的大兴身上,如果作为虎子本身是完全可以理解和感受的,因为此时的虎子,已经变 成了仇虎,在他的心中只有仇恨,甚至掩盖了他的善良和为之相爱的金子。金子虽然已经和大兴成亲,但她的心中只有虎子,并且也一直等着虎子回来的那一天带她 远走高飞。此时做为旁观者而言,最感到到可惜的不过是虎子为什么还要坚持他的仇恨,他可以选择与金子远走高飞过自己幸福的日子,但他并没有。可当他真正的 亲手杀死了大兴,报了仇,此时的虎子我想是后悔的,因为大兴是他的好朋友,而且是一个善良的人。但是大兴的死无非也是为了证明他自己的勇敢,但最为可悲的 是大兴太善良了。也许是是非非并无过错,甚至在我思想的徘徊当中理解了他们每一个人,甚至就连表面上看其来最可恶的焦母无非也是为了维护着个家。此时我 想,也许最后整个故事的结尾真正留下的只是“希望”而已。

金子 金子 你在我心里,你是我,我是你,我们怎能分离。

金子 金子 你是我,我是你,有了孩子,就有了我们。

生下他,他就是天!生下他,他就是地。

愿悲剧永远都不要发生在爱情之上。

歌剧原野观后感4

记得现代文学老师在上周的课上说到了复仇,举了《原野》的例子。他说,复仇到最后不只是一个简单的复仇,因为其中表现的生命的形态,包含了人性中只可意会的复杂内涵,便是那阴郁悲惨的悲剧氛围,也包含着不可言说的生命质感,因此《原野》有种摄人心魄的魅力。

这是个光怪陆离的悲剧故事,也是个光怪陆离的世界,我从第一眼开始看到就一直一直看到了结尾,故事的发展和高潮揪住了我的心。曹禺的作品善于精巧布置激烈得仿佛要把人给融化掉,而《原野》,冲突最为深重。仇虎的困境就是两难困境:如果不去报仇,那么他就无颜面对死去的亲人,如果他报仇,那么他将杀死他小时候的玩伴焦大星。前一种会让他陷入不孝,后一种会让他陷入不义,这就是文学作品中被津津乐道的“两难情况”,当一个人不管如何都不得不一步步地走向毁灭时,悲剧的意味就显现出来了。就像写作学老师曾在课堂上说过的《俄狄浦斯王》,这是命运的悲剧,不知起源,无法反抗,终其一生受着命运的摆布。对于虎子来说,复仇的成功非但没有给他带来心理上的安慰,反而给他造成了几近崩溃的精神痛苦和困惑。而焦家罪有应得的报应非但没有给我带来解恨的心理感受,反而让人就得悲惨而不忍,焦母在风雨从林的原野中为小黑子招魂的凄厉的哭声,更猛烈的加剧了仇虎精神与灵魂的崩溃,这一幕幕人性悲剧的上演,看得人胆战心惊。

舞台背景和灯光的运用也非常,那纵深感级强的舞台和漫漫蒿子地的效果,给人以极强的震撼,整体红色的灯光也恰当的营造了《原野》那种狂躁、暴烈、紧张的氛围。我还不是很懂悲剧,也没有很高的审美能力,我无法用语言准确地说出这种感受,它深奥,晦暗,但是却给予我很多思考。

我在想,这个悲剧是一定要发生的吗?会不会可以有另外的解决方式呢?我想到了佛教的慈悲观,就人来说,也是由各种因缘聚会而生,即生理的,心理的多种的组合,并没有一个真正的独立的自我存在。竟然人不能作为自身的主宰,人生无常,毕竟空无,这就构成了人生的痛苦,一切皆苦的价值基础,如何离苦得乐,抚慰、缓解和拔除痛苦,也是人生的一种根本的需要。特别是当我看到仇虎带着金子迷路在无尽的黑暗中时,我感到只有一个善良的人才能坦荡地存活在这个世界上,不愧于世界。当我们对他人心怀慈悲时,我们的内心是温柔幸福的,这种柔和能让我们感到安宁与祥和,从而获得满足。由此看来,如果仇虎以一种宽容的心对待焦家,放下仇恨,放下报复,就带着金子离开,那么会有怎样的结局呢?会不会依旧不安,时刻被父亲和妹妹的冤魂所缠绕。我不知道,似乎每一种结局都无法两全。

说到底,《原野》并不只是关于仇恨与复仇的故事,而是一次有关生存与人性之间压抑与折磨的独白。

歌剧原野观后感5

我这一辈子(迄今为止),在剧院看过的完整歌剧只有一部,就是在北京大学大讲堂看过的《原野》(主演万山红);看过的完整的话剧也只有一部,是在人艺剧院看的《雷雨》(主演杨立新、龚丽君)。看过《雷雨》后,随兴写了这篇短文,发在自己的博客上。也许是被人艺的某位老师注意到了,给学生们做了推荐,于是便经常有人来读,成为我博客文章中点击率最多的一篇。今日无意中聊到这篇文章,引起友人的兴趣,便也在微信上发发。——张建安

在北京人民艺术剧院观看了话剧《雷雨》(杨立新等人主演)。

最令人震撼的地方是四凤的母亲逼着四凤发誓永远不再跟周家的人见面。

当时外面雷雨交加。

四凤母亲在有言难说的情况下,她折磨自己又不得不逼迫四凤起誓。

四凤经过痛苦的挣扎后,绝望而无奈地喊出:“如果我再跟周家的人交往,就让雷劈了我吧!”

当四凤喊到“雷劈了我”的时候,令人震颤的巨大雷声突然间响起,并伴着闪电,似乎将四凤完全击倒!

那种内心的痛苦与外在的雷雨交相呼应,营造了令人无法不沉重不震撼的氛围。

而当周萍在令人心惊肉跳的雷雨中,在半夜突然间从窗外跳进四凤的屋子,紧接着又有一个鬼一般的人物(繁漪,但当时并不知道是她)迅速从外面将窗户关严的时候。

那个场景令人害怕。

旁边看话剧的女士跟同伴说:“吓死我了!幸亏和你一起看戏。”

整部话剧的场景不过两处,人物也不过数人而已。

但在剧情的发展中,令人看到人性的挣扎和冲突,看到深刻的悲剧!

这便是经典话剧的魅力所在。

回想到十几年前看过的歌剧《原野》(万山红等人主演)。

也是悲剧,

那种矛盾与冲突,

那种绝望与挣扎,

还有那梦中的地狱,

那令人惊惧的色彩与场景,

至今仍能想起。

近乎恐怖的氛围其实是这两部戏剧中最令人难忘的部分。

也是戏剧的高潮和深层次的东西。

有些场景似乎跟迷信有关,其实不然,这里面昭示着艺术的深层魅力!


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