医者仁心观后感5篇范文集锦

看完了《医者仁心》，一直想写一篇观后感，却迟迟未能动笔，这里给大家分享一些关于医者仁心观后感，方便大家学习。

医者仁心观后感1

《医者仁心》是国内第一部全景式反映医护人员职业生涯的医疗剧，全方位真实得展现了目前医患关系、医生与社会，医生与道德、医生之间，领导和医生之间，医药之间的各种复杂的矛盾，那熟悉的工作场景，相似的医护身影，类似的医疗案例，让我的心灵受到深深震撼，身在其中，感同身受。

剧情中仁华医院副院长武明训雷厉风行、公而忘私、兢兢业业的创业精神让我肃然起敬。一群充满理想与献身精神的顾磊、丁海、罗雪缨等年轻医生，在艰难的的社会现实面前始终恪守职业道德和神圣责任，他们的正直和率真让我欣赏。那位与我角色相同的优秀和美丽的护士长刘敏，我最关注。她因受“医闹”纠缠、受伤、丈夫离异、不幸落入血贩子的圈套，悲情自杀。她的遗书让我潸然泪下：“不知道什么时候起，护士这个职业，不那么崇高了，我们在劳碌辛苦中，在人们的呵斥声中，没日没夜地工作，没有人关心你，也没有人在乎你，就是在这年复一年日复一日的煎熬中，我一点点变老，一点点变得绝望……”我深深的体会着她那痛苦的抉择，她曾经在暴雨之夜被家属拳打脚踢后面对警察急需血源时，已将一切恩怨置之度外，仍然不忘捍卫自己救死扶伤天职、全力以赴的履行挽救生命的职责。然而因不能做个温柔的好妻子，努力想做个好妈妈，最终未坚持住自己的底线却结束了自己辛酸的一生，她这一生我不知该怎么总结……

《医者仁心》的成功和意义，在于最终，剧中主要人物男主角心外科主任钟立行，他以自身洁身自好、隐忍、内敛、包容等言行践诺了希波克拉底誓言，在冲突与对立中找到了平衡点，重新找到了“医者仁心”的职业崇高与责任。钟立行在国外留学行医十几年的的人生感悟：“每个人都能自觉地要求自己”。 这句话说得多好啊!值得我们每个人反思：

“自觉地要求自己”——自省意识。我们生活在变革的时代中，每个人的心里，都隐藏着一个或大或小的魔鬼，种种压力使得一些人变得心浮气躁，迷失了自我。作为一名医护人员，病人无论是达官贵人还是贫民百姓我们都应一视同仁。无论周围的环境如何纷繁复杂，我们的应始终保持着一颗平静的心，坚守职业信仰，以精湛医术服务于每一位患者。面对病人的蛮横无理、不理解或者误解，我们应检讨自己是否沟通存在缺陷用理解、厚实的心态去面对。孔子在几千年前就说过：己所不欲，勿施于人。要求自己甚于要求别人。

“自觉地要求自己”——自强意识。 当我们面对别人的冷嘲热讽时，不要管别人的态度，只应做好自己该做的事，不应过分在意别人对你的评价。在竞争成为社会常态的今天，只有我们精益求精地做事，才能自强，才能超越自我，也最终才能强胜于别人，使自己立于不败之地。面对生活中的困难，我们有一万个退却的借口，更有一万个拼搏的理由。

“自觉地要求自己”——自警意识。“金无赤足，人无完人”。我们不应该放大把别人的缺点和不足，而自己则成了“灯下黑”， 看不到自己。医疗提倡求真务实、实事求是的精神，提倡脚踏实地真抓实干的作风。一次粗心的操作可能会导致病人致残;一些不经意的态度可能会导致医疗事故;一句不恰当的话可能会导致一场医疗纠纷;一次不负责核对的可能会导致鲜活的生命结束。有时百分之一的错误会导致百分之百的失败。我们应自觉地要求自己，如果别人把我们当回事，我们自己千万别把自己当回事。也许别人关注我们成功的同时忽略了我们不足之处，也许别人有求才以此取悦。如果别人给点掌声就膨胀，给点微笑就灿烂，在客观上就会为别人提供了不把我们当回事的理由。唯有别人把我们太当回事，才能笑看云卷云舒，静观花开花落。

“自觉地要求自己”。——自立意识。人若没有自立意识，就没有独立的思想。生命是脆弱的，疾病的多样性、复杂性，很多时候面对患者，医护也是一筹莫展，无回天之力。然而，患者对生命的渴望，对健康生活的向往，对优质服务的需求。医护必须具有博大的胸怀,练就精湛的医术,学会良好的沟通技巧。“做个淡泊名利的‘仁人’，做个德技双磬的‘仁医’"。

医者仁心观后感2

第一次看到“医者仁心”这四个字的时候，整个人突然为之一振，更何况是拍成了影视作品。基本不看电视连续剧的我，在电脑上如饥似渴地、通宵达旦地一口气给看完了，可谓全程无尿点。膀胱几度憋的发胀，仍恋恋不舍，站起身、弯着腰、伸着头死死地盯着大屏幕，生怕错过其中的精彩剧情和经典台词。

看完了《医者仁心》，你不能不为钟立行的精湛医术而拍手叫绝，也不能不为他的高尚医德而佩服的五体投地;你不能不为王冬的某些看法而深表赞同，也不能不为他的某些行为而捶胸顿足;你不能不为钱宽的孝心而泪流满面，也不能不为他父亲死后出现的医药费而啼笑皆非;你不能不为王欢的死亡而死心裂肺，也不能不为他父母的忘恩负义而深恶痛绝;你不能不为护士长刘敏的离婚而深表同情，也不能不为她的自杀身亡而扼腕痛惜;你不能不为香秀想要回红包时的执著而深感“佩服”，也不能不为她所谓的真心相爱而殷切观望;你不能不为一丹中年得子而欣喜若狂，也不能不为她心理的那片净土而充满向往;你不能不为丁院长“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神而折服，也不能不为武院长忍辱负重的情怀而震惊;你不能不为陈院长的处心积虑而迷茫，也不能不为丁海、顾磊、罗雪樱等年轻大夫的大义凛然而感动;你不能不为医闹公司的煽风点火而气愤，也不能不为媒体的推波助澜而痛心，你不能不为，太多的不能不为……

看完了《医者仁心》，我哭了，笑了，激动了，愤怒了，也沉思了。从七滋八味的剧情中走出来，大脑里理充满了太多的想法，太多的话题，相互错综交织，没有一点头绪。每一个话题都像围棋中的每一个棋子，提起一个就会牵涉到整盘棋局，就会牵涉到医疗工作的方方面面。此时，我要静下心来思考。

追本溯源，在现代汉语字典里，医，作动词解即医治，名词解即医生，是指掌握医药知识、以治病为业的人。仁，作形容词解即同情、友爱。“医、仁”二字是绝妙的搭配。“仁”诠释了“医”的精髓。“仁”是医者在行医过程中必须坚守的基本素质和操守。正如剧中的经典台词“如果一个人的心眼坏了，心脏再好也没有用”，说的多么精辟啊。在医疗活动中，有医者，必有患者，二者是对立统一的。患者，在现代汉语字典里的解释是，患有疾病、忍受疾病痛苦的人。医者仁心，仁心是对医者的要求，又何尝不是对患者的渴求呢。仁心，仁爱之“仁”，而非忍让之“忍”。仁，不是要让我们在遭遇不公正、不道德对待时懦弱地承受，而是凭借仁爱之心，医患双方深层次地相互沟通、相互交流，相互理解，换位思考，将心比心，形成合力，共同面对人类共同的敌人——疾病、病魔。

对于医生来讲，除了努力提高自己的专业技术，使之日益精湛之外，还要培养、陶冶自己的仁爱情操。做手术时的不严肃，令患者提心吊胆，敢怒不敢言。再加上术后的并发症，不论是不是手术本身造成的，他们自然心生怨意和仇恨。询问病情时的不理不睬，患者会认为是对自己的漠不关心和不屑一顾，再加上专门请假，千里迢迢的奔波忙碌，自然是怒气冲天。恰逢心情不好之时，对其拳脚相加，兵刃相见也不难理解，甚至是情有可原。我没有别的意思，只是提醒广大医务工作者务必重视仁爱之心及主动沟通的重要性。而积极主动的、和谐有效的沟通不单是心理治疗的一部分，还是避免医患纠纷的重要法宝。

同时，患者也应该知道，医生也是人，不是神。医生也有七情六欲，也有家庭，也有父母孩子需要花时间、花精力去照顾。剧中的钟立行是个完满的人物形象，他存在于电视剧里。我不知道您注意到没有，他至今未娶妻生子。不然，他还有那么多精力吗?如江一丹所说，他就是我的职业理想，我看也只能是理想，而人是不能没有理想的。患者也要知道医学是一门不完善的科学，某些疾病是不能够治愈的，只能控制和缓解。这样就意味着不知何时何地还会复发或再燃。医学需要广大医务人员、科研工作者潜心研究、精心总结才能日臻完善，当然也离不开广大患者的理解和支持。正如剧中所说，“一个好的医生，需要病人的宽容，才能够成长”。 若得到的不是宽容和理解，而是训斥和人身攻击，那谁还会为那不是百分之百的成功而努力，谁还会为那百分之一的希望而尝试，那医学还怎能进步，还怎能完成救死扶伤的使命?!也许您会反驳，那不是把我们当做试验品了吗?告诉您，医学也是一门严谨的学科，每一种药物、每一种手术方式都是通过大量的动物实验才得以应用于临床的。最后请不要忘了，医生也会得病，也会委曲求全于目前的医疗水平。当然，您也可以利用现在的医学手段，冰冻自己的身体，等医疗技术足够发达了，再把您苏醒过来，治愈您的顽疾。可是你要知道，到那时，您的亲戚朋友，您的老婆孩子就不知道在哪里了。

倘若医患之间互不理解、互不信任、互相戒备的时候会怎么样呢?一旦疾病恶化，患者及家属就会对整个医疗过程产生怀疑和猜忌，甚至用照相机、录音笔等记录你的一言一行，一举一动，开始未雨绸缪，策划赔偿事宜。而医生边治疗边要防备着授人以柄，于是不得不多做检查等其他防范措施，为以后举证留下书面的证据。这是医患双方身心力量的博弈，很多医生都感到如临深渊、如履薄冰，终日诚惶诚恐，生怕对簿公堂。(就目前的法律环境，结果往往是以院方败诉告终，或以私了赔偿结束。)这样就导致了医生在处理问题时，抱着不求有功，但求无过，明哲保身的态度，结果可想而知。可是如剧中所说，“医生都开始保护自己了，那还有谁来保护患者呢”。相反，和谐的医患关系，则会实现双赢，惠及社会大众。

医者需要仁心对待患者、患者需要仁心理解医者。二者只有统一了，和谐了，共同面对疾病，与之搏斗，才有可能去战胜它。当然双方的和谐相处，不仅仅需要双方的共同努力，也需要社会大众，广大媒体及医疗法规制定者的理解和支持。而观看《医者仁心》就是迈向和谐相处的第一步，哪怕是看看台词也好。

最后，以剧中的一句经典台词与同道们一起共勉。“只要我们以诚相对,我们就能形成一种力量,保持一种精神,保持我们的正直和自尊,这是这个世界上任何财富都买不来的”。

医者仁心观后感3

看完央视八套热播的《医者仁心》，作为一名医务工作者，它给了我太多的感动和震撼。该剧直击医疗系统的种种弊端，成功塑造了钟立行这样一个医术精湛、洁身自守、淡泊名利近乎完美的医生形象。让我们看到滚滚红尘、急功近利的的当下一个医务工作者如何绽放生命的精彩。　

《医者仁心》还塑造了许多医务人员中的佼佼者，他们绝大多数都是全心全意为患者服务的优秀医务人员，比如内科系主任闫小林，无日无夜地值守在岗位上;内二科主任刘明连续多个周日和节假日不能回家;医务科长吴迪两年来没休过周末和假日;外科主任王亚华，没有守在母亲灵堂前，而选取了在患者身边，这些人和事充分反映了以他们为代表的我院医务人员爱岗敬业的精神风貌和一个个可歌可赞的医者风尚。医者仁心在他们身上充分的体现。　　仁心，不是与身俱来的，让医者永远保留一颗“仁心”，首先要炼就“出淤泥而不染”的品质。要有拒绝诱惑、敢于对世俗说“不”的精神。商品经济的背景，许多完美的东西也被商品化了，功名利禄，声色犬马，诱惑很多，法国启蒙思想家孟德斯鸠说：“不好试图同诱惑较劲，躲开他，躲得远远的，应对诱惑动不动心并不重要，严重的是为了诱惑而动摇自己的良心。”钟立行有一个医者的良心，一个医者的“仁心”，更有一个拒绝诱惑名利的淡泊之心。　

钟立行不是圣人，不会不食人间烟火，他也知道讨好领导，追逐利益对于他的好处，名利肯定也曾对他产生过诱惑，关键是他能在光怪陆离的环境中坚守自我，在应对“假、丑、恶”的抗争中最终选取了“拒绝”，看守住了心灵那一轮美丽的月亮，。年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬的不是时，钟立刻打断说，“我不想拉帮结派，我只期望我们每个人都能自觉地要求自己。钟立行对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁，如对待来看病的金行长母亲，他没有献殷勤，依然维护着医生该有的尊严。他说过不想建立超出医生和病人以外的关联。在世俗中，这种行为处事让我们看到了一个洁身自守的的职业医生的操守，看到一个不世俗不媚俗的伟岸人格，这种对我们久违的精神的守护，需要有战胜种种诱惑的勇气和力量。相形之下，王冬就让我们感到虚伪，世俗。任何单位都有王冬那样不学无术，善于钻营的人。现实的诱惑为王东这样的小人带给了原动力，在许多人看来王冬们比钟立行们活得更潇洒，更滋润，更如鱼得水。这就是原汁原味的生活，值得我们深思反省。正像张爱玲说的那样：生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。

我从医二十多年，不敢说天使般高尚圣洁，但能够说是在拒绝许多诱惑中、凭着良心做事的。我也曾有过迷惘，困惑，无奈和失落，但医者仁心的博大情怀让我“咬定青山不放松”，执著淡定。　

要让医者永远保留一颗“仁心”，还要有一种“职责之重重于泰山”的担当，希波克拉底誓言给予的崇高与职责，一向是钟立行从事伟大的医疗事业的动力，也是他在新时代对“悬壶济世”传统思想的继承和发扬。我们先人，从华佗、张仲景到孙思邈、李时珍，无不以崇高的医德、博大的“仁心”让我们高山仰止，只是在经济飞腾、道德跛足的这天这种精神才被人淡漠甚至忘记了，因而身体力行，不仅仅敢于担当而且善于担当践行这条准则的时候，才让我们感到了钟立行的伟大和弥足珍重。　

担当，是一种勇气和职责，是一种人格魅力。我们每一个人生活在这个世界上，都就应像钟立行这样把担当作为一种习惯、作为一种美德，学会担当、敢于担当，担当起本该属于自己的那份职责、担当起推进社会和谐的义务。忽悠人的话　　著名作家肖复兴评论《医者仁心》，“使我看到了久违的崇高感”，在名利腐蚀人们灵魂的时下，我们医务工作者需要这种崇高，无数“看病难，看病贵”的老百姓需要这种崇高感。　

大哉，医者!善哉，仁心!

医者仁心观后感4

花了好几个晚上将这个电视剧看完。看完之后对医生、医院的看法有一个很大的转变。有一个很好的朋友，她的专业是社会医疗保障方面，整天和我说就是医生，医院如何的贪，如何的不公平，社会因该怎么进行医改，怎么使大家受到公平的医疗待遇。当然不能不说她对医院医生的想法有点过于偏激，我在医学院待了四年，对医生和医院多少有点了解。

医者，医生，在很多人原来的固有观念中，总觉的医生是一种很黑的行业，唯利是图。尤其是生命住院，总觉的是进去了一条不归路——钱和身体。用大众的视角来说就是医生，医院占有绝对的医疗信息和资源优势，病患永远都是处于弱者的地位。去医院，得了什么病，怎么诊断，怎么治疗，这一切都得听医生的安排。而如今，随着科学技术的发达，也为了诊断的更加仔细和全面。有病去医院，肯定是先做各种检查。也许是一个小小的感冒进医院，很多的人都会受到全身检查的待遇。这点对于医院，医生来说，确切的诊断是必须的。但是从病人的角度往往就难以理解，为什么，就一个地方有问题，为什么需要做这么多的检查呢?

不能排除有些医生的确是过于小心谨慎了，也不能排除过度的检查了。作为医生，必须要对病程有一个全面的了解，要是你不知道这些，你干嘛处这个地位呢?一个掌握着病人生死相关的地位。但是反过来想想看，正是因为如此，因为他们负责，他们又岂可粗心大意，盲目自信呢。一个症状的发生，可能会有很多的病证所引起的。不做相关的检查的话，又怎么定位是哪儿出问题了，是原发的还是继发的呢?治不了，你肯定觉得是庸医，花了钱在这里，最后还耽误病的治疗;治好了，又心疼钱，说一点小问题就用了这么多，总觉得医生在其中动了手脚。反正左右都是医生，医院的不对。　

众所周知，一般的医学院校，大学本科是五年，为什么他们要比一般的`大学专业要长一年的时间呢。因为他们以后要服务的对象是人，不能仅仅依靠那点理论知识，书本原本就去上战场。他们不敢去治疗病人，而病人也不敢将自己 的生命交给一个这样的毫无经验的医生。有一句俗话说这个世界上有三种行业越老越吃香，医生首当其冲。看到病人多了，累积的经验多了，对人体构造和病程的发展都了解的，自然也就能好的去把握，去治疗了。　

都说医生是冷酷的，是残忍的。那只是他们对待病人时候需要冷静，需要用理智去思考问题，他们必须对病人负责，丝毫不能马虎。一失足就造成千古恨。这个病人的痊愈，他们感到高兴，那个病人的死去，他们难过。但是所有的一切的都必须要学会承受，学会放在心理。他们的生活，除了自己之外，很少有人知道吧。医生的职业病，也广泛存在，只因为他们时刻都忘记不了自己是一名医生。工作中是，生活中还是，对自己如是，对身边的人亦是如此。有些让人难以理解，有些让人难以接受。　

当外人对医生，医院这个行业多点了解，理解之后，会不会这种紧张的医患关系会缓解一些呢?

医者仁心观后感5

这是一部有关一群游走于现实与理想之间的人的故事，我想，医生这个职业之所以神圣，就是因为这个职业依托于关乎于人性的最基本的那个理想和底线。

人作为人所面临的最大心灵困境，就是我们是唯一对自己的终究去向了然如心还要全情投入于世间的这些起伏和悲喜，这个神秘坚强又脆弱的生命和这世间冷暖带给我们太多隐藏于心的不安全感，所以我们才会以各自的方式去追求那一点安稳。

佛说，慈悲之心无异于无分别心。慈悲之心就是当我们看到这所有的生命，无论在表面上他们多么贫穷或富有，成功或失败，其实是来这里走一程的旅客。终有一天这尘世的一切终将过去，而真正能打动我们的绝对是善良和心中的那块柔软。