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有关于和谐主题演讲稿三分钟范文

2020-11-24 10:14:14
|黄炯

国家要想发展,社会必须是要和谐的,不仅如此,家庭也要和谐,校园也要和谐。小编精选了一些有关于和谐演讲稿的优秀范例,一起来看看吧。

有关于和谐主题演讲稿三分钟范文

有关于和谐演讲稿1

各位老师,亲爱的同学:

大家好!今天我演讲的题目是《青春的和谐》。

我们的世界,有一种精彩叫青春;我们的身边,有一种美丽叫和谐。

和谐需要多元,需要互融,需要共生;而青春却要求卓尔不群,独行特立。和谐是一种安详的气度,一种成熟的韵味;而青春却总意味着年少轻狂、叛逆不羁。青春与和谐,似乎是那么的格格不入,仿佛生来就相互拒绝。但只要我们把目光稍稍投向大学这块青春涌动的地方,就会惊奇的发现,在这里,个体的闪光并未压制集体的光芒,个性与个性的碰撞从没有造成剑拔弩张的压抑与紧张,反而激发出了每一个个体要益发展现自己个性的渴望和“欲与天公试比高”的拿云志向。

篮球场上的“神投手”一个漂亮的三步上篮,激起身旁一片喝彩。他漂亮地一甩额前的头发,振臂高呼,仿佛自己已是NBA赛场上的明星。可他一回头,与场上的队友们目光一碰,相视一笑,霎时又表情严肃,全神贯注,找回了自己的位置和角色。在这一刻,他完成了个体的挥洒,又完成了与集体的融合。没有个体的挥洒,就没有篮球应声入网那精彩的一瞬;没有集体的融合,就没有默契的配合和最终的胜利。个体的青春,在赛场上完成了与集体的和谐。

冬天的清晨暖暖的被窝,_着我们沉沉的睡意;夏天的夜晚清凉的月下,_着我们浪漫的心曲;假日里网络游戏中的热闹精彩,_着我们一展身手的_。但我们的青春毕竟还有更加明确的航向,对未来的抱负是我们更大的_,于是我们毅然掀开被窝,关掉电脑,走进教室。任性的青春,在花园里的声声英语和教室里的沙沙笔声中完成了与事业的和谐。

在今天的演讲比赛中,每一个参赛的选手都志在必得,在场下无不摩拳擦掌,士气高涨。昂首迈上台来,无不语调慷慨,声情激昂,都要把自己的风采尽情挥洒,技压全场。但一走下舞台(讲台),马上又会对其他的选手送去真诚的掌声和真诚的鼓励:“加油。别紧张。”大家一团亲热,只顾得互留电话,互问姓名,浑忘了比赛时的互不相让。自信的青春,在竞技场上完成了与对手的和谐。

宇宙和谐,因为有了日升月落和斗转星移。大地和谐,因为有了山峦与河流的相偎相依。历史和谐,因为有了无数志士仁人的前赴后继。而青春的和谐,正是因为有了无数个性和激情的交织。个性和激情的交织,使我们对人类和谐的未来,有了美好的希冀。

社会因为青春,才有奔向明天的滚滚动力;社会因为和谐,才有天人合一的宜人景象。我们珍惜青春,人类的创造才会因为我们而有新的思维;我们构建和谐,个体的生命力才会得到精致的打造,共同生发出震撼世界的力量。我们的世界,终将会因和谐而美丽,因青春而精彩。

谢谢大家!

有关于和谐演讲稿2

同学们,朋友们,你们好!

今天有机会能在这里和大家共同探讨,弘扬中华民族文化,构建和谐社会这一大课题,万分荣幸!

所谓弘扬中华民族传统文化!我们应具体弘扬什么?

如何继承优秀的民族文化艺术!并学习借鉴优秀的西方的民族文化艺术!古为今用,洋为中用!贯通中西,并有所创新,是文学艺术界应该思考的问题!

我是个祖辈生活在北京城内的土著居民,从小喜爱文学艺术,尤其是绘画,虽无成就,但喜欢和书画界人士交朋友,多年来感悟很多!中华民族书画艺术,源远流长,博大精深,尤如一个浩瀚的海洋。祖辈传统艺人留下的东西取之不尽,学无止境!而且从他们身上可以看到中华民族传统的优秀品德!谦虚谨慎、勤奋朴实、待人诚恳。我记得那时,老一辈书画家们都很谦虚,治学严谨。在社会上对美术爱好者、画家、知名画家、画家、大师等在称呼上也是有严格区分的!

__年,我亲自策划、组织了纪念人民艺术家齐白石诞辰140周年全国巡展笔会活动,本着弘扬中华民族传统文化,让名人书画进入寻常百姓家为宗旨,带领一批中青年书画家,自筹资金,以画养画,往返行程约十万里,走遍了全国三十余个省区,五十余座大中城市,和各地区的文化名人,学者,书画团体,各届人士进行了广泛的交流!并进行了一些扶贫,慰问捐赠等活动,各地媒体也给予了广泛的报道。

这次巡展,使我们有机会在各地人文艺林中吸取了很多有益的艺术营养,也亲眼目睹了目前中国传统艺术发展的现状,社会的繁杂,人民的疾苦!

当我们看到:每年以各种形式在全国各类艺术院校、画院、老年大学研习书画专业的己达上百万人;从事书画专业创作的也有数十万人;各类收藏家队伍已超过五千万人(数字来源于中国收藏家杂志)。各类书画展、评奖、书画文物的拍卖活动更是比比皆是,书画艺术及文物收藏,展现出强烈的感染力和蓬勃的生命力,一派繁荣景象!

然而,经过冷静的观察、深刻反思、透过这五光十色,纷纭缭乱的现象,我们却发现很多令人担忧的事情:书画界一些知名人士发出了中国书画市场价值扭曲、泡沫严重、市场快要崩盘!的警告。

现象:一、少数功成名就、头带光环的艺术大师,坐在自己舒适豪华的画室中,腰缠万贯、舞笔弄墨、一挥而就,几万、数十万,坐等来取!而绝大部分书画家穷困潦倒,迫于生计频于奔命,其中不乏一些有才华的书画家。更有走投无路者,竞在攘攘大街之上,当众焚烧起他饱含心血的书画作品。

二、再看,各类拍卖会上,一幅幅真假难辩的书画作品几万、几十万,甚至上百万、千万的拍出,刺激或误导着人们对书画作品的收藏追求!而这里有多少是真正有价值的收藏?而又有多少是把它拿去作为肮脏交易的敲门砖?推动_泛滥的贡品?

三、更有一些道德沦丧、利益熏心的书画创作人员,无视廉耻、侵权盗名,运用各种手段包括高科技电脑技术,制假、贩假,鱼目混珠。使得大批伪劣书画赝品充斥市场,极大的破坏了书画市场的健康和书画作品自身的纯洁性。

四、无数喜爱书画艺术的青年学子,在扭曲了的价值取向的误导下,盲目的向艺术殿堂的大门蜂拥挤去,仅就北京而言,每年一度的艺术院校招生报考期间,屈指可数的招生额度,却有数万人在家长的陪同下,风餐露宿,奔波于各校之间。而学业告成之后,又能有几人找到符合所学专业的职业呢?

五、很多所谓的书画家,金钱至上、名利熏心的思想极为严重,在学问、艺术上不求进取、刚刚入门、一知半解,就清高孤傲、甚至以大师自居。品质败坏、行骗江湖。没有文化的文化人现象在社会上极为普遍。

纵观这桩桩焚心之事,我不得不奋臂高呼,还书画艺术的本来面目,摆正书画作品的价值取向。净化书画艺术环境,整顿书画市场秩序,这已是书画界有识之士的共同心声。人们对艺术的喜爱追求无可厚非,在市场经济的大潮中,民族文化艺术应该保持住其自身的纯洁性。从事文化艺术行业的人员应该严格自律、自重、自爱。

堕落的文化现象要比经济发展落后还要可怕,经济发展的落后使人民生活困苦!而堕落的文化现象却腐蚀着中华民族的灵魂,贻害子孙。在创建和谐社会的进程中,真正理解中华民族传统文化的精华,继承和发扬中华民族传统道德观,是刻不容缓的紧迫任务。是从计划经济向市场经济转轨的社会状态下民族文化自救行为的必然过程。

树立国民对本国文化的认识与坚守传统中宝贵文化的意识,重振文化自信,需要守望传统文化的人们奋发图强,更需要全社会对传统文化有清醒认识。在高层,要形成保护和传承中国传统文化的战略思考,系统政策;在民间,需要进行系统的道德文化教育。中华民族文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。

一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。在我国目前一个开放、价值观念多元化的社会里,年轻人接触到越来越多来自不同国家的文化理念,从日本漫画、韩国电视剧到美国大片等,这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念,对年轻人产生影响,在潜移默化中改变着他们思维观念和行为方式。与此同时,中国传统文化很多东西,比如儒家道德_观,温良恭俭让等行为方式,对年轻人影响变得越来越小。同时,很多中老年人受历次____及_破坏传统文化的影响,所形成的固有的习惯思维理念,至今余毒未散。严重影响着我国健康、和谐社会的发展。

__同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,创建和谐社会的理念,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,其荣辱观也是不同的。

在文化上有所作为,找回我们的传统,整个民族才能有根基而不虚浮。文化是体现出一个社会或一个社会群体特点的那些精神的、物质的、理智的和感情的特征的完整复合体。文化不仅包括艺术和文学,而且包括生活方式、基本人权、价值体系、传统和信仰;文化赋予我们自我反思的能力,文化赋予我们判断力和道义感,从而使我们成为有特别的人性的理性的生物。

文化在某种特定的历史时期会出现倒退,但也意味着回归,事物的发展就是一种不断的盘旋轮回的过程。我们相信,随着国人整体素质的提高,对历史的深刻反思,痛定思痛,中华民族伟大复兴的时代即将到来!她将为二十一世纪中国和谐社会描绘出更加绚丽的光彩。

以上拙见,仅仅是个人在文化艺术领域多年实践中所感悟并尊崇的信念,畅所欲言出来和大家探讨,愿与在座各位共勉!

谢谢大家!

有关于和谐演讲稿3

与人友善共建和谐社会

不知道您有没有在供销西巷,看到一位这样的特殊的环卫工人,穿着普通的蓝色、黑色服装,已经年过八旬;不知道您有没有在早晨的巷子里看到一个四十多岁的媳妇,搀扶着一位八十多岁的老人缓慢地走在路上;不知道大家是否了解咱们寿阳的第一家残疾人就业基地是谁建起来的?

你的脑子里或许已经有了答案。也一定很想知道我的答案。

这位八十多岁的环卫工人其实是退休老干部张海根,每天,他都不止一次地打扫巷道的卫生,清理垃圾池边的杂物,维护公共厕所的清洁。每到冬天,他的工作量就更大了,下雪后,拿着扫帚一次次的扫,手持铁锹一锹锹地铲,然后推上小推车一车车地倒,严寒的冬天他却是满头大汗。那段路面需要重铺、哪块路面砖需要垫高、哪个路桩需要加固,他都一清二楚,一有空闲就在路上修修补补。有大一点的工程自己一个人干不成就把附近的党员都号召起来一起干!没事的时候就在巷子里散步,为走亲访友的过路人指路、提供帮助,监视流窜的可疑人员,维护居民小区的社会治安;

这个媳妇叫朱艾华,二十多年前她结婚的时候就决定把公公婆婆当作自己的亲生父母一样孝敬,随着老人年纪增大又身患冠心病、关节疼痛,行动一天比一天缓慢,艾华担心老人如果不活动,躺在床上不起来,怕老人受罪,每天早饭后都坚持陪老人出去锻炼。至于平常的给老人洗脸、洗脚、理发、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床铺、调剂饮食,艾华更是做的面面俱到、有条不紊。老人高兴的经常告诉人们:"媳妇对我关照好,我舒心、高兴,才能活到今天。";

那位建立寿阳第一家残疾人就业基地的人是位企业家,他叫李千保,他做的可不仅仅是建立残疾人就业基地。他还曾无偿提供装载机、翻斗车,动用土方8万立方米,历经3年寒暑,在寿阳、平定交界处开凿了一条8公里的挂壁公路,把最偏僻的梨园村建成了寿阳路南地区出县大通道;他还在家乡修建了奥康博爱小学;2013年又为家乡开工修建了三座水泥桥,2014年这三座桥已经分别投入使用。他还积极参加"新晋商万企联万户感恩行动",与农村老红军、老八路、老党员结成帮扶对子,为他们送去生活必需品,捐增慰问金;并且每年都为家乡55周岁以上老人送去的米面油,累计价值已经超过20余万元。他积极参加社会公益事业,捐款捐物已达300余万元。还为景尚敬老院所有在册老人发放慰问金共计5万余元。2014年的时候,他又资助了10名寿阳一中的贫困学子,并承诺一直资助他们到大学毕业!

我们今天的主题是友善,那么像张海根这样志愿服务是友善吗?像朱艾华这样孝敬老人是友善吗?像李千保这样助人为乐是友善吗?

"友善"这个词,应该拆分成两部分来看:"友"是友好,表现友好,这是行为要求、是表面现象;而"善"是善良,心怀善意,这是心理要求、是内心态度。心怀善意然后用行动表现出来,让别人感受得到,就是友善。志愿服务是友善、孝敬老人是友善,助人为乐是友善,领里和睦是友善,家庭和谐是友善,见义勇为也是友善。

《孟子》里说:"君子莫大乎与人为善。"与人为善是君子的德行。也是今天我们社会主义核心价值观的对每个人的要求。

张海根、朱艾华、李千保,他们是作为一个典型而为我们得知,其实,我们回顾一下,看看我们的四周,我们周围还有很多的张海根、朱艾华、李千保,他们或许做的比这些人还要好,或许是有那么一两件事值得骄傲,或许正在准备这样去做。但是,也有一些反面的声音恐吓着我们:

2014年的春晚,开心麻花的小品"扶不扶"再次引起人们对与摔倒老人到底是扶还是不扶的思考。尊老爱幼是中华民族的传统美德,如果没有一些讹诈事件的发生,我想,大多数人如果看到摔倒老人的话,还是愿意帮助他,把他扶起来的。然而,正是在我们身边可能发生了一些"做好人没好报",反而摊上大事儿的例子,让我们在"扶不扶"面前打了退堂鼓,而媒体在这些事件上也有夸大的作用,本来是一个个例,如今却似乎成为了一个社会现象。但就像小品演的一样,误解终将被消除,世上总是好人多。

并不是每个老人都为老不尊,也不是每个人都见死不救。假如哪天我们真的摔倒的时候,是不是也希望别人搀扶一把?帮助别人的时候,同样也是在帮助自己。友善的人多了,就能形成一种氛围,那些不愉快就会减少,那些阴暗的一面就会被抑制下去。

建设和谐社会,对于我们普通的每个人来说,友善不是最简单的努力吗?别人的友善会帮到自己,也会让自己感受到快乐。同时,我想给予别人友善的人,他的心情也自然是面朝大海,春暖花开的。友善是我们社会主义核心价值观个人层面的一个重要部分,也是我们中华文化的核心之一,作为一个中国人,每个人都应该让自己心中的善良释放出来,行动起来,做一个友善的人,从自己,从现在开始吧!

有关于和谐演讲稿4

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

“《中华人民共和国宪法》是中国的根本大法,是治国安邦的总章程,是依法治国的总依据”这是我从教科书中读到的对宪法的定义。在我看来,法,犹如有力的锤子,打破了君主专制的剥削与压迫,赋予了人民民主与权力;犹如正义的牢笼,禁锢了人类的恶念与贪婪,带来了善良与美好;犹如坚定的屏障,保障着人们美好幸福的生活……

依法治国,建设社会主义法治国家,一直为我国所倡导,于是在1999年历史的巨笔将它写进了宪法。为何要依法治国呢?习近平总书记曾说:“法律是成文的道德,道德是内心的法律。”依法治国旨在用宪法之魂构建和谐社会。法律给了人们一定的道德限度,让人们能够学会尊重,给人以尊严,学会思考,给人以民主。古人对安定社会曾有过这样的定义:“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。”然而今天没有了君主,宪法将带给人民更大更好的美好幸福生活。依法治国旨在达到“国治民安”,若没有法律其结果是无法想象的。在古代,强盗土匪是无法无天的,他们四处为害,致使人民百姓的生命安全都得不到保障,财产保障更是无从提起。现今社会上的一些大贪大腐的官员亦是无法无天的,他们只为满足自己的私欲,于是便做社会的蛀米虫,贻害人民,其后果是受到了法律严厉的制裁!

由此我们应该意识到,宪法及法律与我们的生活息息相关,它们是人民飞向美好幸福生活的翅膀,我们每个公民都应该有这样一对翅膀,要不断增强自己的法律意识。这意味着我们不能同盲人摸象一般,因为眼前一片黑暗而片面地认识和定义宪法。我们首先要懂法。一切从娃娃抓起,学习宪法及法律的相关知识,不做法律上的盲人。我们要学会用法。曾经在新闻上看到店大欺客的事件,遇到这种情况时,应学会用法律来捍卫自己作为消费者的权益;当你的财产受到侵犯时,要学会用法律的武器保护自己的财产权……我们要积极捍卫法律尊严,在我们的权利受到侵犯时,都应拿起法律的武器帮助他人保护自己,与违法行为斗争到底。只有这样,也正是因为这样,社会才能和谐发展,人民才能真正美好幸福地生活。

宪法之魂在于构建和谐社会。让我们每个人都从小做起,珍惜眼前幸福的生活,自觉恪守宪法原则、弘扬宪法精神、履行宪法使命,为构建和谐社会尽一份力!

有关于和谐演讲稿5

亲爱的老师、同学们:

大家好!我是10级国际物流一班的___,今天我演讲的题目是《创建和谐社会》。

和谐是什么呢?《说文》解释:和,相应也。《尔雅》解释:谐,和也。可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢?和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。

众所周知,党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词,现已成为当前国内政治主题词之一。对我们普通老百姓而言,“家和万事兴”,安宁有序的工作生活,诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。所以,构建和谐社会,不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标,同样也是每个公民的应尽职责,更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。

“和谐社会,从我做起”,团结也是一个重要的方面。俗语说得好:人心齐,泰山移。毛泽东也曾经说过:团结就是力量。可以这么说,社会和谐的基础,就是人与人之间的理解,及在理解基础上所建立起来的团结精神。我们国家农业系统的发展历程,谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。所以作为新时期下的农业系统的一员,无论是在工作岗位上,还是在日常生活中,如何去创建一种和谐的同事关系,如何让团结精神贯穿于我们的行业工作,都是构成和谐社会的积极因素。当我们的某个城市出现自然灾害,在赈灾义演会场上,短短数小时,就收到了超过亿元的爱心捐款,奉献爱心的人群中,有捐款超过百万元的民营企业家,也有自己还在吃低保的困难户!这就是我们“团结友爱互助,共建和谐社会”最有力的行动!

理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础,是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重,而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。现代社会飞速发展,如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置,是我们每一个人都无法回避的问题。“不患人之不已知,患不知人。”如果我们大家真正领会、做到了这一点,那么建立一种健康和谐的人际关系,营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。

大自然与人类休戚与共、息息相关,可持续发展体现了人类社会在认识自然的过程中不断成熟的结果,国家的“西部大开发”正是建立在可持续发展的指导基础之上,深刻反映出和谐发展的主旋律。我们农业系统的每一个成员在保护自然资源、推进环保农业等诸多方面,任重而道远。承担起历史的重任,是我们的职责,也是我们的幸运。

如果说我们是绿叶,社会就是大树,没有她的支撑和陪伴,我们会在孤独中凋零;如果说我们是树苗,社会就是大地,没有她的养料和哺育,我们将在枯萎中死去。社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。在她迈向和谐、美好未来的步伐中,我们将是她不知疲倦的足音回响。

我的演讲完毕,谢谢大家!


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