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三分钟有关中华文化发言稿

2020-08-10 12:48:09
|洁玲

身为一个中国人,让我们能时刻牢记自我身份的,除了我们的母语外,恐怕也就仅有我们的传统节日了。在无数稍有良知的中国人心里,历史悠久的传统节日是我们五千年礼貌不可或缺的组成部分,也是我们之所以成为我们的文化标记。今天小编在这给大家整理了一些关于有关中华文化发言稿,我们一起来看看吧!

有关中华文化发言稿1

敬爱的老师,亲爱的同学:

我与中华传统文化携手。在不少里,作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊,竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。

在我国传统节日里,我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码,为我品尝中华“小吃”划定了时刻表,我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶,我不论在什么时候,都察觉得到它的存在。

正月十五元宵节,我明白吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?这天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆,就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不一样的节日里,用不一样的东西告诉我们。它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一齐,吃着年饭。不一样的人用它们不一样的眼光看待它,它的重要性也随之改变。传统文化不仅仅是流动时刻的凝固剂,更是民族个性的烙印。

自古以来,中华民族用自我的个性情感,仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄,善良仁义,乐观信赖,天人合一……这是一种纯粹的情感,更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不一样时代的人们赋予了它不一样的形式,有的至今为人们所熟知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而此刻的我们,尽管奋力追溯着

一切传统文化的习俗,争相效仿,但同时并存的,却是日渐冷漠的人情,有的人能够为了工作利益而挤压出更多的时刻,却从不为自我的亲友,家人甚至是自我的心灵留一点空间。渐渐地,他们看不见世间的大象,听不到世间的大音,他们与传统文化分手,他们与人间真情绝缘。

我们回忆着传统文化,那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚以前说过:我们所谓的玫瑰,如果换一个名字,不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承,但花谢了无关紧要,我们所务必做的,是让那余香渐飘渐远。

有关中华文化发言稿2

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

曾觉得青春的世界里总是一个人的孤独与执着,我们需要的唯有精神意义上的独白与一些在他人而言平凡的坚定。可是,这样冷冰的孤独与执着却被中华源远流长的文化所融化了。今天,我要对你说:中华文化,我的挚爱。

接触汉字是在小时,可以说对它索然无味。真正接触到它是在十三四岁的豆蔻年华。那时,随母亲去成都游玩,见到那古色古香的建筑时竟是震撼。一种说不出的,似有顶礼膜拜的感觉骤然袭来。那会儿心气很高,总一副傲岸清高的模样,可如今,在如此古老,积淀了千年文化的楼房前,那颗似比天高的心竟骤然瑟缩了下来。

后知后觉,忽然迷上了那一块块的方块字,迷上了那间小巷时不时地挂着用毛笔书写的笔走龙蛇的字体。喜欢《诗经》“乐而不淫,哀而不伤”的至善至美;喜欢“青青子衿,悠悠我心”的思念;亦喜欢“大漠孤烟直,长河落日圆“的壮阔。

从孔孟之道到诸子百家,从上古炎黄到开唐盛世。朝代的更替一直不断变换,这一朝的盛世余晖映射着初开的国号,可永远不变更的,是中华文化……

从来都不知道,中华文化有一种深深的,不可抑制的吸引力。从《诗经》《楚辞》再到唐诗,宋词,元曲。我变得更是一发不可收拾。读史更是那句“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的哲理而感触至深,爱上了那些如“铜雀春情,回旗走懿”般故事性强的诗。也如着魔般畅游在书海,细细品读文言的《史记》,《战国策》,《资治通鉴》等,可以说,史诗伴随着我的青春,中华文化伴随我一路走来。

喜欢那些一个个的“方块字”,也爱那“千层底”。从文字之间,我摸索到了中华文化传统的魅力,感受着中华文化的人间真情。我们中国人是真正拥有流淌着上下五千年中华文化血脉的人,我们写的是方块字,纳的是“千层底”,做人有礼有节。如今,无论是在何时何地,这样的情怀都深埋于心中。中华文化啊,你一直都在我身边。

网络日益兴起的今天,人们更加喜欢说:“神马都是浮云”,同时看到对李白,杜甫作品的一番涂鸦更是感到寒心。中华文化是中国人独有的精神信仰,那是刻在骨子里的誓言。可是,生活中还有多少人能在闲暇之时偶吟几句诗词,又有多少人提笔忘字,把中秋节逐渐定义为只吃月饼的节日……

中国人的气概融进了骨血,为何中华文化却不曾用心传承呢?祖国,我们爱您!我们爱您的语言文字,也爱您的文化。常在想,若我们奉为信仰,必将把中华文化传承下去。中华文化啊,我的挚爱,愿一生有你的陪伴!永远永远!

有关中华文化发言稿3

敬爱的老师,亲爱的同学:

中国的传统文化像一座大宝库,里面有许许多多的“宝藏”,其中我最喜欢的“宝藏”就是书法。

书法的类型很多,有硬笔书法、软笔书法;按字形又可分为草书、隶书、行书、楷书等;按字体分又分为宋体、仿宋体、美术体等。

刚学书法,不用说,当然是先学习写硬笔楷书啦。我是在今年暑假才开始学书法的。刚开始学的时候,感觉笔一向在我手里乱动,捉不稳它。练习了一段时间后,我就能捉稳笔了。

这时,爸爸妈妈告诉我:硬笔楷书要到达三点要求,那就是匀称、方正、运笔。并对我千叮咛万嘱咐,必须要对照字帖认真地写,可是我就是不听,由自我心里想着写。结果,写出来的字就像几只蚯蚓连在一齐,很难看。这时候,我才想起爸爸妈妈的话,于是就照着字帖认真写起来,每一天晚上写完作业都要练一个小时,果然,我的书法提高很大。

有关中华文化发言稿4

敬爱的老师,亲爱的同学:

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。所以,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去教师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动教师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自我的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。经典文章欣赏

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍重的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自我的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责,仅有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

有关中华文化发言稿5

敬爱的老师,亲爱的同学:

中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,可是最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的资料包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。

瞧,这幅剪纸作品多趣味呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样貌真是逗人喜爱!

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

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