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《狼图腾》800字优秀读后感5篇

2022-12-30 15:44:51
|刘静2

  沉沉暮色罩住荒原,彼时草木凋敝山川尽肃,天地有蛮荒之气,而此刻的狼群正在紧锣密鼓的执行计划,坚不可摧的团队精神以及势不可挡的毅力与勇气注定了狭路相逢“狼”者胜。下面是小编收集整理的《狼图腾》读后感,仅供参考,希望对你有所帮助。

  《狼图腾》800字优秀读后感(一)

  得闲看了一下《狼图腾》,文中讲了两个不同的观点,一个是以包顺贵为代表的观点,他们的观点是把草原上的狼消灭的一干二净,把狼彻底赶出大额仑草原。另一方是以毕利格老人为代表的观点,他们的观点是,狼是保护草原的卫士,不能把狼赶尽杀绝,否则草原也就没有了。

  我知道毕利格老人为什么不把狼打尽,因为老狼除了爱吃牧民的羊羔,还爱抓老鼠吃,还爱吃黄羊、旱獭、野兔。通过读故事,我知道这些个野动物,可都是草原的大害,它们吃起草来,比割草机还厉害,相当于好几倍的草原牛羊马吃的草量,而它们的繁殖率也相当高,一只野鼠一年要下四、五窝崽,一窝崽就十多只,不到一年功夫,这些小崽又长成成年鼠,又繁衍其下代,这一年下来好几千只野鼠,要祸害多少好草呀!野兔也是同样,光靠区区几百草原牧民根本难以消灭这些野动物,而有了草原狼,则不同了,他们会把一窝窝野鼠,野兔吃掉,为草原保护了有限的草源,看来没有狼的制约还真不行,假如,草原再也没有狼了,那黄鼠、野兔势必成灾了,它们会把草原啃成不毛之地,到那时,草原真就变成沙漠了。

  这样的事例,我在一本书中也看过,有一个小村子,那里的人非常喜欢吃蛇肉,于是,人们把这里的蛇全杀光了,因为老鼠的天敌没了,老鼠可就超级猖狂了。生的小老鼠太多了,像没有狼的草原一样,田地里到处是老鼠,这里成了老鼠的天下,见到人都不会害怕,因为数量太多了,根本消灭不完,一时间老鼠成灾,只要老鼠经过的地方,植物全部啃光,连稻穗根都被吃的一干二净,庄稼遭到了灭顶之灾,人们都不知道为什么老鼠那么多,其实是因为人们自己造成的灾难,后来,一位懂农田的老人,才又让人从外地买回几条蛇,这时却为时已晚,真是个惨痛的教训呀!

  古代的人都知道弥补过失,我们现代人为什么还有像老包那样的蠢人呢?既然不懂牧业就不要装懂,难道非把草原变成沙漠才明白毕利格老人的话吗?我从始至终赞同毕利格老人的观点,我们应该退耕还牧呀。

  《狼图腾》800字优秀读后感(二)

  苍凉之音

  ——《狼图腾》读后感

  百灵唱了,春天来了。

  狮子叫了,兰花开了。

  灰鹤叫了,雨就到了。

  小狼嗥了,月亮升了。——献给即将湮灭的狼图腾

  我愿化作额仑草原上一簇洁白的芍药花,用我的根去探触那深埋在泥土里草原狼永不泯灭的痕迹,于圆月之下,倾听远古而来的苍凉的狼嗥。

  假期里,有幸拜读了姜戎的《狼图腾》,这是一部为狼撰写的宏伟史诗,我于这本书中找到了心灵上前所未有的心灵震撼。我不敢说“狼图腾”是什么,我不敢妄加评判草原狼由辉煌到衰弱的历史。“狼图腾”或许要用一个人的一生才能参透一二。我只会在书中摄取浅显而单薄的解读,以充盈我那干涸空乏而愚昧无知的心灵。

  人性与狼性

  “匈奴攻杀其父,而昆莫生,弃于野鸟嗛肉蜚其上,狼往乳之。”我仿佛能看到:凄冷幽深的夜晚,圆月高悬,似一只冷酷的眸。漆黑而温暖的狼洞里,一头母狼侧卧着身子,微偏着头,用温柔的母性的目光注视着那个正吮吸着乳汁的人类婴孩。它那双绿莹莹的眼睛,在此刻是无比地美丽动人。在小说中,从狭义上来讲,主角是人与狼。人与狼的斗争,人与狼的互相依存,人与狼的接触,进而反映出了两种截然不同的性格——人性与狼性。在新华词典中,是这样解释“狼”的:“性残忍而贪婪……对畜牧业有害”,这其中明显带着一种偏见色彩,一种汉人才有的偏见看法,岂知“贪婪”“残忍”的狼被古老的蒙古族奉为精神图腾。在小说中,狼与人扮演不同的角色,狼富有智慧、力量、勇气,狼的每一次踩点、打围,组织得都极有章法、有条理;狼不畏牺牲,甘愿为狼群而死;狼是恋家的,母狼为失去的狼崽而发疯似的向马群攻击报复……而人性在这些面前便显得怯懦乏力了,蒙古人往往把中原的汉人比作“羊”,而把自己比作“狼”。一个凄凉悲伤的故事,娓娓道来之中,把人性与狼性合了又分,分了又合,二者只有一条模糊的界线。

  人与自然

  美丽的天鹅湖畔,交织着万物生灵的色彩,道道玛瑙红,翡翠绿,寿山黄,水晶紫冷暖交融,色泽高贵。突然间,一道刺耳的枪声划破这片宁静,一只雪白的天鹅如流星般陨落,血色在五彩的池水中蘸开……是人,用硝烟迷伤了腾格里明净的眼。天鹅浑浊带血的眼睛里,映出了一片茫茫黄沙……起初,人与自然与狼,是处在比较协调的状态中的,这也是蒙古牧民繁衍生息的原因,蒙古祖先打狼又爱狼、护狼,他们明白,自然在“腾格里”的掌控之下,必然有不可逾越的规则和底线,一切应顺其自然,不可人为地去改变草原。正因草原赋予了蒙古民族所衣所食,蒙古族世代对自然、对草原怀着一颗感恩的心,他们坚持心中的信奉,就像虔诚的信教徒。而一旦人们为了一己私欲去破坏、改变草原,就触犯了这个规则,就会遭到相应的报应——黄沙弥漫、狂风肆虐驾临中原。人与自然息息相关,人类只有敬畏自然,顺从自然规律,才能在恶劣的环境下生存下去;否则,人类破坏自然的所作所为将会为人类自己送葬,一旦人类消失,那么随人类而来的文明也将会像消失的狼群一样永远消失,人类百万年来的一切努力将被强大、报复心极强的大自然轻弹手指间烟消云散。

  狼道与天道

  狼的猎场上,出现了圆形的狼道,“整整一圈白道,雪中带血,白里透红,像冥府地狱里小鬼们操练用的跑道,更像一个鬼,画符样的怪圈”。小说中狼被覆上一层神秘的色彩,除了圆形的近似月亮的狼道,更有“飞狼”传说等奇闻怪事,狼的行踪神出鬼没,仿佛狼能够同上天沟通,传达上天的旨意,实施“腾格里”对人、对畜的惩罚,狼被赋予了一种使者身份,狼显得尊贵而神秘。尤其是狼嗥的不同,狼总是仰头用鼻指向天空,发出如箫如篁的凄凉之音。在书中,狼的凶残,狼的嗜血似乎都是有理由的,狼是智慧的,狼维系着草原的平衡,狼道即天道。天道即“天地人草木”的平衡,即世间的潜规则。

  狼图腾,可以说是一种精神的载体,它所承载的,是对亲情的固执追求,是肩负使命慷慨以赴的悲壮,是令人畏惧的团队精神;狼图腾,可以说是一种对人类的告诫警示,遵从自然规律,万物得以生生不息;违背规律将受到惩罚。中华民族,更需要具备“狼图腾”的精神。是的,从沉睡中苏醒不久的东方巨人需要一次强有力的“输血”,把这狼图腾刻画在每一个华夏子孙的骨子上,找回元世祖忽必烈雄霸天下的荣耀感。

  我愿不辞辛苦奔上额仑的草坡,仰天呼唤古老的苍凉之音。是的,那如幽如怨,如泣如诉的狼嗥可能早已不复存在,古老的苍凉之音会随着草原上卷起的滚滚黄沙扩散到天空,回归蒙古老牧民所崇拜的长生天——腾格里的怀抱,消失在下一刻的历史钟鸣声中,遗留下的只是些古老颓废的痕迹,只剩人们的无限憾恨。

  我只能,让这苍凉之音,在心中回荡了……

  《狼图腾》800字优秀读后感(三)

  第一次听说《狼图腾》这本书还是在我初中的时候,当时我们学年教导主任向我们推荐了这本书,他大概给我们讲述狼是非常智慧的动物,它们是如何作战的,我们应该向狼学习等等。可是我当时的想法就是,狼是凶狠、可怕的动物,是反面教材,应该没有人会喜欢狼吧。没想到公司为我们买了这本书,让我真正的了解了狼的世界。

  通过阅读,我被狼的两种特质所吸引,一个是有耐心、锁定目标,坚持不懈。另一个则是很重要的团队精神。让我对狼的印象来个180度大逆转,从此喜欢上了这种有智慧的动物。

  狼群会持续长达好几天的时间,用以观察并监控被他们盯上的猎物,它们丝毫不对自己的任务感到厌倦和心烦。它们从不盲目的去追逐或去骚扰猎物,这就是它们智慧之所在,它们善于发现被追逐猎物中的每个成员的身体状况和精神状态,并加以综合分析。因此,狼在不断的为自己寻找机会,并非坐等机遇。

  这也是我们应该向狼学习的地方。我们有时也会感叹机遇对我们的不公平,认为我们的不成功是机遇赋予我们的太少,却忘了剖析一下我们的态度。机遇来临时要有足够的勇气和自信,面对机遇,我们要果断,一犹豫机遇就会弃你而去,决定了的事情就不能放弃,要有坚定不移的信念。都说机会是留给有准备的人,任何一个机遇的来临,往往都是因为自己过去的努力所至。

  随着现代社会的进步,我们不能再坐等机遇的到来,而是应该去寻找机遇,创造机会,这样才能抓住悄悄从我们身边溜走的机会。机遇对每个人都是平等的,但机遇只垂青于那些有思想、有准备、有能力把握住它的人,一个人能否成功,就要看他是否能把握好成功的机遇。

  狼是草原上最团结的群体。这种团结是在千百年实在作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取死亡。狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。达尔文说过,强者生存,适者生存。狼面对大自然和人类的威胁时,一直在努力的反抗,包括报复;也在一直的学习,想方设法生存下来!生存环境越是恶劣,生命力越是顽强。这就是大草原的强者,狼!

  上学时我们在班集体里,工作了我们在工作团队里,我们一直生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?我想我们不该拒绝,也不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

  狼的身上还有许许多多的优点值得我们借鉴学习,我们应该去其糟粕,取其精华。我会让狼图腾精神我的心中扎根、成长,我也会努力变成有“狼性”的人!

  《狼图腾》800字优秀读后感(四)

  起初,以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势捕捉一些小动物,苟且是这世界上的生物而已。在我的心目中,狼的地位是及其尴尬的,凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉动物,也只能去欺负绵羊和兔子。甚至,它的存在就是为了衬托虎豹更加无敌无畏,像一部电影,狼永远只配当配角。然而,读完《狼图腾》,我越来越明白以前的想法是多么的无知,愚昧。

  草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月里,它们都经不起时间的考验,相继淘汰了。而狼,则成了草原真正的霸主。这是为什么?

  狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候,已经表现的淋漓尽致,它们的每一次围攻都堪称经典。它们从不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法,好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非小聪明,而是大智慧了。

  狼是团结的。它们不像羊,敌人一追上来,就乱了阵脚,各跑各的,同伴被抓了去,它们只是在远处前拥后挤,伸长脖子看着,那幸灾乐祸的嘴脸,好像在说:“这才好啊,你死了,我不就幸免于难了吗?”狼不同,它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行,只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可当,还会让着老狼、弱狼、幼狼。即使它们被牧民和猎狗围困,腹背受敌,四面楚歌,依然镇定自若,形阵不乱。

  狼亦是勇敢的。它们从来不畏惧死亡,像草原上的“敢死队”,为了冲垮羊群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围肥羊的肚皮,与羊同归于尽。和猎狗的争斗中,狼也是前仆后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧,绝不会中途夹着尾巴逃跑。在那片草原上,它们是实实在在的王者,谁与争锋?

  然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着越野车,扛着步枪肆意捕杀草原狼,乐此不疲。当我看到一匹壮狼被扫射20多枪,费尽最后一丝气力,仍带着不屈的眼神,轰然倒地的那一刻,我再也看不下去了。这时的狼,是英雄;而人,成了最卑劣的动物。

  感谢《狼图腾》的作者,他让我懂得了太多,让我一触即发的文字,也让我了解到我们与游牧民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与人道似乎存在着和追求的嘴角。

  掩卷深思,我们进步的很慢,主要因为我们的身体已经被铸进太多“羊血”,直到今天还在还在不断灌输着。殊不知我们灵魂中的仅有的一点儿狼性也将湮灭,在所谓的和平与浮躁中。纵观中国的历史:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫大陆?偌大的汉王朝怎么被小小的游牧民族统治了近一个世纪?是游牧人民一次次给汉民族“输血”,才使中华文明得以延续……

  古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原部落,随着儒家思想的兴起与教化,人类精神的狼性被羊性取代了。可以这么说,我们汉族创造了中国的脑和手,游牧精神和性格创造的却是脊梁,在这强悍进取的狼性中,深深蕴含着民族复兴的伟大潜力。“狼图腾理论”影响了以÷一代又一代人,它教给我们:别无选择,勇敢面对。去竞争,去拼搏,去成长……作者也沿着“狼图腾理论”作了进一步分析,明确指出:“中国的改革,不仅是经济体制的改革和转换,而是从基础上更是具有决定性的却是国民性格的改革和转换。”

  细细数来,我们社会向前发展历经三个阶段。从古代的“文明羊”,到了个性真正解放,最后,延着“文明人”的路线继续向前行走。我们彻底根除了“文明羊”的家畜性,可是,仍然缺少“文明狼”的半野蛮性。有了狼的秉性,才能堂堂正正成为大写的中国人!

  国家的竞争,归根到底还是民族性格的竞争。而民族性格的形成是“百年大计,教育为本”。诸多传统文化与现代文明的精髓历练出的结晶。去伪存真,迎接挑战,世世代代,相传不息,久不满足。为此,《狼图腾》所揭示的,是华夏文明导致中华落后的根源。作者呼唤强悍狼文化的回归,无疑是为我们有朝一日的民族振兴铺垫了一道捷径。

  我们拥有很高的智慧,可我们缺少了纯洁;我们看重自己的利益,可我们却不懂得众志成城;我们拥有今天,可我们还没有学会预知明天……也许,我们真的要像狼一样机智,果敢,勇敢,而不是像只会“咩咩”叫的羊一样愚钝、犹豫、懦弱。

  做人当自强,中华当自强。解“狼”之谜,重拾华夏文明;与“狼”共舞,方显英雄本色!

  《狼图腾》800字优秀读后感(五)

  缓缓合上最后一页,一直凝视着文章的最后一个字。读《狼图腾》已经不是第一次了,但每次看完,都是这样,呆了。

  以前就是喜欢狼,爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》,现在喜欢看《狼图腾》,这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻,多么的劣质!就算现在也是,你可以试试看在电脑上打打ailang(爱狼)他只会显示爱郎等等,就算死搭硬搭,既然出来个爱浪!就是不肯显示爱狼!可见对狼的恐惧之深!

  虽说我就是个华夏人,(我相信阅读这篇文章的大家也多半是华夏人),但我崇尚狼图腾。

  说了这么多,还没有进入正题,谅解一下,这处于我对狼的喜爱。

  文中有一句话。

  草原狼消失了,额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……

  这是为什么?不是应为草原人们爱喝酒了,而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾,就没了草原魂!草原人民也会被毁灭!

  我阅读过许多狼图腾的读后感,只有一点没提到。那就是狼性和羊性!

  为什么以前的草原民族还是被华夏打的落花流水?因为那时的华夏还有狼性,但狼性难控制,便被人转换成了羊性,羊性懦弱,所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。

  羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段:一头绵羊被吞噬,其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国,一位中国人被斩头,其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看!

  《狼图腾》里有一段,包富贵开着车追大狼,结果大狼因体力透支而倒下,其实,他倒下了吗?没有!他永远站在那里,谁也无法打倒他的英魂!看看现在的中国地图,中国占这么一大块地方,腐败的活着,虽生犹死!看看蒙古,虽然这么小一块地方,却活的有意义!永远不倒!

  最后,一起来吧,唱起草原的歌。

  百灵唱了,春天来了。

  獭子叫了,兰花开了。

  灰鹤叫了,雨就到了。

  小狼嗥了,月亮升了。

  ——献给:卓绝的草原狼和草原人。

  献给:曾经美丽的内蒙古大草原。

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