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论什么是叶圣陶读后感800字数

2021-01-14 11:35:12
|钰媚2

叶圣陶在1918年,发表第一篇个人白话小说《春宴琐谭》。1923年,发表长篇小说《倪焕之》。关于叶圣陶读后感你知道怎么写吗?今天小编就与大家分享论什么是叶圣陶读后感800字数,仅供大家参考!

论什么是叶圣陶读后感800字数

论什么是叶圣陶读后感800字数1

叶圣陶地《稻草人》一书,语言完美而细腻,以童话地形式,运用丰富细腻地心理描写以及优美绝伦地景物描写,亲切、生动、自然地向我们揭示了人生地真谛,阐明了一些生活中地道理和哲理,让我们窥见了事态地冷暖炎凉及社会地发展现实。帮助我们洞悉社会,了解生活,使我们能清晰地认识世界,正确地对待生活,是我们人生地导航,生活中地指路明灯。

文学就是人学,儿童文学是人之初地文学。作者那些让人深深感动地作品,将使我们终身难忘,终生受惠。文章那血肉丰满地人物形象和动人心弦地艺术意境,以及它蕴含地情感力量、精神力量、语言力量深深地打动了我,感染了我,影响了我,它滋养了我们地心田,使我们地精神生命能健康地成长。不仅仅是对我们少年儿童,对成年人同样具有很好地启迪和教育意义。

《含羞草》一文中地含羞草只所以“含羞”,原来是代替这不合理地世间而羞愧地。可惜这种草世间并不多,愿他们在世间能繁殖起来,使不合理地世界可以有所觉悟,使蚕儿不致辍工,使熊夫人幼稚园亦不致停办。我读这些文章地时候,对于含羞草地见解觉得可敬。対于蚕儿地态度觉得可佩。对于熊夫人地困难地情形,则有更深地同情,知道不仅熊夫人地幼稚园中有这种情形,就是在我们学校地学生中,也有“虎儿”“猪儿”“鸡儿”和“猴儿”,麒麟尤多而显著。

读了这些童话,使我想起世间地所有不合理而丑恶地状态。我相信我们一定另有一个十全地世界。在那世界中,,熊夫人地幼稚园将非常发达,蚕儿会赞美工作,含羞草也不复含羞。

论什么是叶圣陶读后感800字数2

在读过的许多书中,《稻草人》这本书给我留下了深刻的印象。

书中的主人公稻草人是农人亲手造的,他整日整夜地站在田头,非常尽责任,从来不嫌烦,也从来不贪玩,手里总是拿着一把扇子轻轻地摇动,为的是赶走那些贪吃的小雀。他不吃饭,也不睡觉,就是坐下来歇一歇也不肯,时刻守护着主人的田地。

为了主人的田,稻草人是多么有责任心呀。看完后,我心里充满了对他的敬佩之情,我暗暗对自己说,我也应该似稻草人一样,负起自己应该担负的责任。

记得这是轮到我们中队执勤的一天,我的执勤岗位被分配在楼梯口。刚到岗位上不久,就有一位同学在楼梯上奔跑。于是我马上叫住他“同学,请你不要奔跑!”没想到,他回头瞄了我一眼,嘴里“哼”了一声,继续往上奔跑。我想,为了你的安全,我才叫你的,没想到你却不领情!我真想不去管他。可是又转念一想,他跑这么快,万一真摔跤了怎么办?这可是楼梯上啊,那后果可真会不堪设想!于是,我又追上去,大声说:“同学,为了你的安全,请不要奔跑了,不然我可要记下你的班级姓名啦!”听了我的话,他才不情愿地慢下了脚步。

我想,不管他能不能理解我,甚至不管他是不是讨厌我,我都要尽到一个队干部应尽的责任,维持好校园安全。我要似稻草人一样做一个负责任的人。

论什么是叶圣陶读后感800字数3

妈妈告诉我很多在农村长大的孩子都见过稻草人。我问妈妈:“稻草人是干什么的呢?”妈妈说:“每当水稻抽穗的时候,农民伯伯就会用木棍、竹竿和枯黄的稻草,做一个稻草人,有的还会给它穿上旧衣服,戴上旧帽子。然后把它插在田地里,让它来守护庄稼。”

读了叶圣陶爷爷的《稻草人》,我又对稻草人有了新的认识,这是一篇童话故事,故事主要讲的是一个尽职尽责的稻草人,为一位失去丈夫和儿子的老妇人守护着田地,可是有一天晚上稻子的仇敌蛾子落在稻叶上,稻草人却无法将她赶走,稻草人焦急难耐却不能开口告知主人稻田的真实情况,他只能眼睁睁地看着肉虫咬嚼稻叶而无能为力,他只能低下头痛心地哭。

天气很凉了,在夜间的田野里,稻草人看见一位渔妇把生病的孩子丢在家里,自己出去捞鱼,给她的孩子煮粥吃。听着孩子的哭声,稻草人很想帮忙,可是他动不了,稻草人很难过。接着稻草人看到一位妇人要投河自尽,他很想救那个人,却束手无策,到了第二天早晨,妇人的尸体被农民们发现。这时候稻草人的主人也看到了田里的惨况,想着一年的辛苦又白费了,可怜的老妇人急得放声大哭,稻草人也倒了下去。

读完这个故事,我的心情久久不能平静。虽然我不是稻草人,但我要学习稻草人的精神,我要做一个尽职尽责、乐于助人、热心善良的人。

论什么是叶圣陶读后感800字数4

稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。在一个漆黑的夜晚,稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清东西,只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒,年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺,稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心,急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子,但是却一动也不能动。

一名渔妇坐着一艘小船,带着一个大约三四岁的孩子捕鱼,想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了,渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害,只剩下喘气,后来就没声了。即使孩子生了重病,渔妇也没有空闲和时间去照料他,不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是,稻草人没有办法,心里虽然很悲痛,也只能一面叹气一面哭,像树木一样定在泥土里,连半步也不能动。

稻草人的心地非常善良,和人差不多。它非常同情受害者,为了扑灭主人的仇敌——蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝,他宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心,不怕牺牲自己,一心想去帮助别人的'好心人。他多想用自己的心去温暖他人,但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。

但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人,人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!

论什么是叶圣陶读后感800字数5

教育需要脚踏实地,当然,语文教育需要脚踏实地。为了脚踏实地教语文,我研读《叶圣陶语文教育论集》。“为什么学语文”,当属语文学习的源头问题。每当教学中遇到难题或者模棱两可的问题,我们都会自然而然地追问自己:我们为什么要学语文?我们为什么要教语文?

叶老首先从“什么叫语文”入手,谈“对学习语文要有正确的认识”。“语就是口头语言,文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起,就叫语文。” “语言是一种工具。工具是用来达到某个目的。工具不是目的……我们说语言是一种工具,就个人说,是想心思的工具,是表达思想的工具;就人与人之间说,是交际和交流思想的工具。”

叶老认为,学语文为的是为了使用,学以致用。“通过学习,读书比以前读得透彻,写文章比以前写得通顺,从而有利于自己所从事的工作,这才算是达到学习语文的目的。进一步说,学习语文还可以养成想得精密的习惯,理解人家的意思务求理解得透彻,表达自己的意思务求表达得准确;还有培养品德的好处,如培养严肃认真、一丝不苟的态度。”

作为语文教师,也自然而然地问自己:我到底要教学生学什么。文本是学生学习语文的凭借,文本的思想内容与生俱来,是学生学习语言的材料,读懂文本的思想内容是学习语言的基础步骤,与作者产生思想与情感的共鸣是学习语言的必然步骤,如果仅停留于思想内容的剖析,停留于情感高潮的体验,停留于道理的感悟,那么,学生就只处于被动学习的地位,至于为什么要学习一篇篇课文,自然不会思考。叶老说,“教书教书,就是‘教’学生‘学’。”教学生学习语言的知识并掌握运用语言的技能,让自己的“读书比以前读得透彻,写文章比以前写得通顺”。从知道、理解到运用的过程,实践是必然的桥梁。

在此,本人无意举正面与反面的例子,权当是一种提醒与自我提醒罢!至于如何实践,则是另一个话题了。让我们好好审视自己的教学思想,审视教学的每一个环节的实施,看我们的教学实践是否可以回答“为什么学语文”这个问题,达成语文教学的根本目标。


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