《苦难辉煌》读书笔记2000字范文
《苦难辉煌》描述了一段段血与泪凝结的苦难，一页页中国人民不懈的抗争，一个个战争的残酷现实与和平的殷切期望交织成了属于我们，属于中华民族的希望与辉煌!这里给大家分享一些关于《苦难辉煌》读书笔记，供大家参考。
《苦难辉煌》读书笔记1
《苦难辉煌》奏响了一曲可歌可泣的革命乐章。该书由国防大学金一南教授所著，金教授广泛阅读了500 余本参考书目，整理了200 多万字的笔记，历时10 年时间撰写形成了52 万余字的作品。该书是本从国际大背景下解读中共早期历史的著作，也是本用战略思维、战略意识点评历史的图书。该书以其独特得的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治时间和政治人物入手，深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程;全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大;清晰地再现了一幅上世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。
给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢?我们说，长征是历史记录上的，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗?。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。
金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。他们当中很多人已不为今天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这批真人不限于共产党的队伍，里也有真人，否则他们不可能使北伐战争得犹如摧枯拉朽。”我想，这就是他们这一代人的信仰，正是这样的信仰，让他们可以抛弃一切，只为中国的未来。
我认为，当代中国人最缺少的就是这种信仰，人失败的原因也是没有把他们的信仰发扬好，在困难和机遇面前犹犹豫豫，错失良机。而共产党人珍惜每一次来之不易的机会，为了他们的主义舍弃一切。当代中国人的生活水平提高了，有钱人，却把这种信仰丢得越来越远了，大量的企业家们用污染中国观景而挣得的钱移民国外，榨取人民的血汗钱，为了名和利抛弃家人，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益。
我知道，中国人骨子里是不会变得，现在现象正是崛起前得黑暗，历史是不停前行的，历史是不断产生问题的，人类就是不断解决问题，不断遇到新的问题，历史才会进步。但我又很担心它，这样的苦难真的是不想再经历，希望中国人能深深的记住这次苦难，在下一次苦难来临前，未雨绸缪，让苦难能缓和些。
《苦难辉煌》读书笔记2
《苦难辉煌》是一本讲诉土地革命时期中华大地上风起云涌的红色书籍，作者金一南，国防大学战略教研部副主任兼国防大学战略研究所所长。这一本书着重介绍了工农红军在这一时期所经受的磨难困苦，以及那些风流人物在历史转合中的跌宕起伏。
书名的含义可以用书中两句原话来概括：
他们历经苦难，我们拥有辉煌;
中国共产党人和中国工农红军最深重的苦难和最耀眼的辉煌，皆出于此(长征)。
我们可以将它们合为一句，最耀眼的辉煌，来自于最深重的苦难。
而这些苦难，他们究竟是怎样克服的，历史上一直是个谜。“四一二”反革命事变、五次围剿，几乎将共产党逼入绝境，这支火种却一直不肯熄灭。国民党不是没有人才，“小诸葛”白崇禧、何应钦、何健、陈济棠，个个都是名震一方的角色，第五次围剿国民党倾尽全力，仍然只是将工农红军打成了一块精铁罢了。是什么力量使中国的红色政权能够存在，中国共产党人能够一次又一次檫干身上的血迹、掩埋好同伴的尸体，又继续战斗?岁月默默无言，随着这些曾在历史中叱咤风云的人物的渐渐黯淡、消逝，故事也渐渐蒙上了神秘的面纱。
国民党中央政治会议主席汪精卫认为，原因在于农业破产。
蒋介石也列出了五点理由，其中认为“赤色帝国主义者之毒计”是根本的一条
美国作家布莱恩•克洛泽将蒋介石的失败归因于“运气不好”。
或许他们说的都有道理，但他们都忽略了一点，也是常人最容易忽略的一点，就是自身的原因。毛泽东在1928年写的《中国的红色政权为什么能够存在?》中给的第一条原因即是“白色政权之间的战争”，即意军阀混战是根本的一条。无论是汪精卫还是蒋介石，他们的眼里始终只有自己的利益，他们将历史的成败看成个人的成败。不考虑朋友感受的人交不到朋友，不考虑民生的政党也无法获得民心。
蒋介石并不缺乏运气，不然他根本上不了舞台。他缺少什么呢?阶级的核心是政党，政党的核心是领袖，领袖的核心是什么呢，是意志与思想。有的领袖提供意志，有的领袖提供思想，所以列宁说，需要一个领袖集团。而列宁本人，既提供了意志，又提供了思想。毛泽东也是如此。但蒋介石只给他的政党提供了意志，提供思想的是孙中山。仅此一点，蒋便不敌。
只关注自身利益是什么后果呢，有一个很典型的例子，在蒋介石亲自部署的第五次围剿中，本来已将红军逼入湘粤一带的绝境中，负责湘江联防的是何健部的湘军和白崇禧的桂军，还有陈济棠的粤军在湘粤边境设防，追击的中央军由薛岳带领，本来是对红军非常不利的作战计划，偏偏蒋还想着顺手灭了军阀割据，于是交代薛岳以驱赶为主，逼得红军尽可能多地与粤军、桂军、湘军相拼，以收渔翁之效。陈济棠、白崇禧与何健也非易与之辈，探清蒋意图后，都只想着将红军堵在自家领地之外，于是给红军留出了一个大口，这被称之为“送客式的追击，敲梆式的防堵”了，蒋也只能仰天长叹：“这真是外国的军队了”。红军得以突破四道封锁线，离不开军阀内部的勾心斗角的原因。国民党之失败，似乎也是在所难免的了。
相比之下，工农红军的力量便在关键时刻显得异常强悍。南昌起义失败后，留守三河坝负责殿后的部队已经是个损兵过半、四面都是敌人、与上下左右皆失去联系的烂摊子，思想上和组织上都相当混乱。茫然无措的军队人心涣散，有人建议去香港，有人提议回上海联系其他力量，营长、连长们结着伙走，南昌起义留下的微末革命火种，随时可能会熄灭掉。关键时刻，站出来的人是部队的临时负责人——朱德，在天心圩军人大会上，朱德用自己的信心与激情坚定了大家的信念，革命的火种由此保留了下来。这支部队后来成为中国人民解放军建军的基础，战斗力的核心。解放战争中，指挥东野的林彪，指挥华野的粟裕，当时皆站在天心圩的队伍中。
我时常想，是什么给了像邱少云、黄继光他们那样的勇气去迎接死亡，毫不畏惧;是什么让___、刘畴西他们在威逼利诱前毫不动心，慷慨求死;是什么让朱德、粟裕在一片人心惶惶的绝境中，依然能够坚决自己和部队的信心。除了相信，别无其他。只有在坚决的信念中，人才能勇敢地面临绝境甚至死亡，一点点的动摇，都会带来不一样的结果。汪精卫年轻时刺杀清朝大臣被捕后，作诗明志“慷慨歌燕市，从容过楚丘。引刀成一快，不负少年头”，最后却死于刺杀。蒋介石年轻时也曾明志“光我神州完我责，东来志岂在封侯”，但后来却只顾着封侯了，神州都丢到了一边。他们年轻时也是何等的意气风发，最后却背弃了最初的理想。
今年是中国共产党建党一百周年，在这一百年的光辉岁月里，有多少荣耀，就有多少苦难。是信念支撑着红军走完了二万五千里的长征，是信念让这些苦难没有白费。
在那个战火不断的时代，爱国的青年们有着坚定的信仰，而到了安乐平稳的现在，很多人却迷茫了。很多人安于现状，耽于享受，现在一代的年轻人少有人明白自己身上的使命，有人说我们这代缺乏信仰，其实我们很多人不是没信仰，只是信仰是我们自己，以自己为信仰的人始终是走不远的，因为你都不知道你自己是什么。每个时代总需要领导，就像船总要有个船长一样去指引方向。有个说法很恰如其分，时代是一辆客车，很多人坐着车里只顾自己的事情，幸运的是总有那么几个人会探出头来看看这辆车开往何处，也有几个人会试图去改变它的方向。许多年后，我们这一代人中必将有人以自己的意志和思想领导这片大地，新的战场不是拯救，而是建设，是中华民族的伟大复苏。只有从苦难中磨练出的信念，才能为众生指引方向，点亮明灯。
历史书籍最迷人的字眼莫过于“后来”二字。后来代表着时间的选择，代表着事实，后来让我们看清人变幻莫测的表面背后藏着的心，通过后来我们可以学到很多很多，通过后来我们可以知道什么是真理什么是谬误，虽然历史的对错往往难说的紧，但漫长而宏大的历史，比我们短暂的一生更具有说服力。我们从扎根的土壤中汲取养分，终有一天，我们也会回归这一片土壤，为新的后来人所汲取，我们能够贡献的分量，取决于我们提炼吸收的养分。
《苦难辉煌》读书笔记3
《苦难辉煌》一部让我觉得是散文一般的史诗巨作，他不但让我感受了红色年代的钢铁意志，更让我体味了当今这个年代无法扬起的人生激情。说来随意，这部书是我为了打发闲暇时间，同时为了解一点中国共产党近代历史而无意间搜罗的读物。坦言讲：虽然我喜欢中国历史，但我的确不太喜欢近代史，理由很简单，近代中国历史不如古代史那么富有生动的故事性和传奇色彩，更多的是唯物主义或者平铺直叙的理论传播，读起来也是不堪乏味。不过作为一个历史爱好者，光知道古代史的发展进程，确实是对历史的不完整回顾，的确我们不能光着眼辉煌，而放空那个苦难年代的悲哀，只记住永恒的人生是不完整的，往往永恒产生于痛苦时代的磨砺。
意志是什么?是肉体凡胎在经历过千锤百炼后的一种精神的飞跃，它超越躯壳，达至人生的精神素养，在某种恶劣甚至是无法生存的环境中，他是这摊血肉为以支撑的生命原动力。中国共产党或者说是中国红军正是凭借着这个精神的源泉，完成了那一次次历史的奇迹，的确他们不是神话，他们没有谁护佑着，他们只是凭借着一种信仰而存在下来，凭借着一种只有革命者自己才能理解的忠贞信念而前行。
《苦难的辉煌》是国防大学金一楠上将历时十五年而写成的一部历史著作，这部书最让我眼前一亮的是它区别于以往对党史的那种歌功颂德、对中国共产党和红军长征路线的神话，还有就是对一些党政的错误指导和历史问题的避讳!
的确没有一个政权的兴起，是在绝对的正确中走过来的。一个政权的建立、一个国家的复兴不是说只要某个人的出现或者某个思想的诞生，就指明这个社会或这个世界将是一片光面、前途无量的，不是的，那是不可能的。纵观中国历史的形成，每个兴盛时期的王朝或者时代，都是在不断的混乱中修正、前行，而后才最终走向辉煌的，就像人们熟知的开元盛世，开元前期也是在经历了无数次政权的变更，上演了无数次宫廷政变大戏，最终才由历史，由时代选择了李隆基，让他来完成中国历史上最辉煌的时代阶梯。
中国共产党、中国社会如今的扬眉吐气也是如此，正向金一楠将军在书中经常提到的一句话一样，“我们如今的成就，我们如今能享受到的一切，都是建立在先人的身躯上，是他们用血肉之躯为我们开辟了一条光明大道，是他们用自己的肩膀为我们搭建了前行的阶梯，成为我们的指路明灯”!中国共产党对中国政权的最终夺取，可以说是历史的必然，也可以说其中充满了历史的偶然。在早期被共产国际的控制中，中国的国家政权形成了很多错误的思想和路线，比如苏联对蒋介石的大力支持，铸就了这个对大革命时期革命成果的背叛者和屠杀者，更有在后来通过共产国际、通过苏联对中国共产政权的走马换将，让一批只信奉十月革命的工作者来指导中国革命的路线，使中国共产党几乎走上死亡的绝境，更没人会想到，一个从湖南农村出来的图书馆管理员，没吃过任何洋墨水、打过任何仗的乡下知识青年，会成为领导中国共产党走向辉煌的精神领袖。过去我们盲目的相信着中国共产党是在一个个奇迹中，一个个正确的路线中走到今天，但今天我们也要相信，这一个个奇迹、一个个路线，都是在不断的失败中走过来的，是在无数个错误路线的修正下挺过来的，从八一南昌起义到博古、李德的错误指挥，使得红色根据地全部损失殆尽;从红十军团的全军覆没，到长征被国民党军队的围追堵截，甚至是红军长征期间张国焘带领红四军以及内部亲信集团的叛变，都曾经给这个政权带来死亡的绝境，中国共产党的每一次成型也都是在这种不断生死考验中挺立起来的。大家不知道吧“原来被歌颂的四渡赤水”实际情况也是在一种走投无路、被逼无奈的情况下形成的，并不像歌中和以往历史的读物中所说的那样，“毛主席用兵真如神”似乎是在耍着敌人玩;就连这个在人们眼里最伟大、最具传奇色彩的革命领袖，也曾被罢黜党内所有职务，也曾打过无数次败仗。
但也正是如此，才让我们看见了一个真实的、有血有肉的中国革命历程，也正是这种失败和错误，让我们更加觉得这支队伍的真实与可歌可敬，他们不再是人们为达到某种政治倾向、政治敬意而颂扬的神一样的对象，而是有血有肉的普通人，只是这些人比我们多了些苦难中铸造的钢筋铁骨以及思想情怀，而这种支撑他们走过来的情怀就是一种渴望自由、开创美好国度、为中国改天换地的大情怀、大境界。
读过毛泽东思想的人，很多无不被他在自己理论体系中阐述的政治、军事思想所折服、所惊叹，而殊不知这些思想是凝聚了无数的失败与教训而形成的，也无人知晓，这些理论的形成凝聚了无数共产党人的智慧结晶和鲜血的教训。记得书中曾描述到，红十军在一场伏击战中，被国民党王耀武部几乎全歼，其中一名红军团长胡天桃被俘虏，在被带到王耀武面前审讯时，王耀武几乎震惊了，他不敢想象这个跟自己一个军阶的红军干部，竟然是衣衫褴褛，数九寒冬只有几篇单裤。王耀武试图用最优厚的待遇劝胡天桃投降，但是凭借着一个共产党人忠贞的信仰和价值观，胡天桃依旧从容赴义，死前只向国民党的高官表示自己的生命永远服从于自己的信仰，这些你们是不会明白的，而王耀武也不得不由衷的对自己的这位对手感到深深的佩服，同时他也惊讶于共产党人这种思想力量的强大和不可思议，要知道精神的最高境界不是知识的总和，那是超越生死甚至于淡薄生死的人生勇气。
古人言“慷慨赴死易，从容就义难”，而胡天桃就把这种精神的动力化作人生的本然，以精神的永存矗立于天地之间。在那个恐怖加艰难的时期，这样的例子不胜枚举，例如___、刘畴西等等革命先驱，他们并没有看到中国革命的大胜利，可以说是事业中到而猝，而且他们在革命的道路上都有着失败与错误的经历，但是他们留给我们的不正是一种修正和坚贞吗，正是在他们的身上我们看到了一个民族的勇气，一个只有中国人才独有的道德大义的风范，这种风范是基于一个民族的兴旺，基于一个败落大国的再次崛起，是对挽救一个民族和国家的责任感，更是带领我们后人不断开拓进取、乘风破浪的精神源泉，真可以说是“其人虽已没，千载有余情”。中国共产党人以最饱满的精神闯荡着最危险也是最激情的那个年代，他们不畏生死，开拓未来，寻找属于自己的执着信仰，寻找属于中国的强盛路线，回忆起“遵义会议后中国共产党的光明、湘江之战的惨烈、强渡金沙江的艰险、飞夺泸定桥的英勇、四渡赤水的坚定、翻越雪山的豪壮、过沼泽草地的无畏”，无不激励着每一个现代人去进取、去超越自我，去为自己的理想争取那无量的光明，这一幕幕感天动地的大创举都仿佛展现在了我的眼前，他们在我的脑海里回荡无限。也许马克思思想、共产主义永远只是一种不可实现的精神探索，但是正是这种精神的探索让这些曾经鲜活的血肉为我们后来人搭建起了光明、幸福的桥梁，他们完成了生命中的不断转变，从一个几乎灭绝的政权、从飞蛾扑火般的抗争中，最终达到凤凰涅槃的境界;从在蒋介石和苏联政府看来是明知不可为而为之的行为中，成为“钟山风雨起仓皇，百万雄师过大江”的海啸之师，这一切都证明了精神力量是一个人甚至是一个团队、一个国家走过千难万险、经历千锤百炼乃至于最后无比强大的最佳武器和生命动力。
“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，有人说是历史、是那个大时代选择了中国共产党和毛泽东，但是没有对时代的正确判断和对人生的坚定不移，试问谁又能在时代的怀抱中找到自己真正正确的方向呢，时代确实给予了中国共产党机遇，但是中国共产党也是用自己身经百战、烈火焚烧的金刚之躯等待着这个机遇的到来，他们在挫折和悔悟中汲取思想的营养，寻找战略的航向，在不断地失败中找到了无限的光芒，从修正到胜利，从艰难到雄壮，吹响了一曲曲震惊世界的号角。他们有残阳如血的悲壮，但凭借着中国共产党人的这份执着与对未来世界的希望和向往，他们对过往也只是“而今迈步从头越”的感慨和回望，他们在不断地行走与迂回中，最终完成了“莫道君行走，风景这边独好”的革命奇迹，最后我还是要激动地吟出那句毛泽东的千古绝唱“俱往矣，数风流人物，还看今朝”!
《苦难辉煌》读书笔记4
“红一军团向来以运动神速著名。但是在大渡河面前，以过去一天160里的速度已经不能完成任务了。现在需要昼夜兼程二百四。而且赶到后要立即发起战斗，夺取天险泸定桥。”240里，24个5公里。
第一次读金一南将军的《苦难辉煌》是在参加上合组织“和平使命—2010”联合反恐军事演习期间。金一南将军的著作全书共计约61万字，以独特的视角、新鲜的史料和生动的语言，讲述了我们党老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，特别是长征过程中面对百万国民党军队的围追堵截、恶劣的自然环境和低下的装备保障水平，领导中国革命历经苦难，最终走向辉煌的历史画卷。由于演习期间任务繁重，当时只能粗略地翻看了一遍全书，但是书中几个数字一直在我脑中盘旋。记得韩寒在一本书讲述到，采访时有记者问他，跑完3千米快到终点时见到女同学为他加油是不是特别有动力。他回答说，你可能没有跑过3千米，如果你跑过3千米，就知道快到终点的时候，我连男女都分不清了。这样的说法，或许有些夸张，但是对于我们来说，跑5公里是每天最痛苦的事情。当年的红军是怎么做到一天一夜跑24个5公里，是什么样的力量支撑着红军跑完24个5公里后还能立即发起战斗，夺取天险泸定桥的呢?近期，重读《苦难辉煌》，我深深地被我们的党、我们的先烈们所经受的苦难震撼了，更多地感受到鼓舞我们铸就辉煌的力量。
信仰的力量是我们砥砺奋进的动力源泉
中央红军从江西出发时86000余人，面对百万装备精良的国民党军队的围追堵截我们没有放弃;“清党”“四一二”反革命事变……，面对国民党屡屡举起的屠刀，我们没有放弃;“烧光、杀光、抢光”，面对日本侵略者的暴行，我们没有放弃;雪山、草地、沼泽……，我们穿着单衣、草鞋，面对残酷的自然环境和简陋的装备保障，我们没有放弃。对马克思主义的坚定信仰，让我们拥有了超越常人想象的勇气、毅力，最终从苦难走向了辉煌。
人民的力量是我们战无不胜的坚强依靠
在革命战争、抗日战争、解放战争中所向披靡，拥有“常胜将军”“战神”等众多美誉的林彪也打过败仗，也有过“兵败如山倒”的时候。柏露会议期间召开连以上干部会，林彪任团长的团担任警戒任务，由于“更忽略了这是一个没有党组织、没有群众斗争基础的地方，敌人来的时候，是没有人向红军报信的”“沿途都是无党无群众的地方”，部队“四战四败”，遭受重大损失。这样的战例告诉我们，百万装备精良的敌人不是我们最大的敌人，恶劣的自然环境也不是我们最大的敌人，没有群众的支持才是我们最大的敌人。人民的支持，让我们战胜了国民党、战胜了日本侵略者，从苦难走向了辉煌。
英雄的力量是我们化险为夷的克敌法宝
人民创造历史，但在危难时刻往往需要英雄挺身而出，完成“英雄的个人对历史的塑造”。南昌起义失败后的危难时刻，朱德、陈毅、王尔琢没有让部队散伙，去追求个人的前程，而是毅然决然地把仅剩的800人带上了井冈山，为革命保留了火种，成为了中国人民解放军建军的重要基础、战斗力的核心。大渡河“安顺场十七勇士”、“泸定桥二十二勇士”，让红军摆脱了“前有大渡河，后有金沙江，朱毛红军插翅难逃”的危险局面，避免了石达开的悲剧在红军身上重演。我们怀念英雄，他们让我们从苦难走向了辉煌;我们需要英雄，让我们从辉煌走向更大的辉煌。
习近平总书记告诫我们：“一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”我们的先烈们穿着单衣、草鞋走完了长征路，历经难以想象的苦难，打败了貌似不可战胜的敌人，新时代的接力棒交到我们手上的时候，我们还有什么理由不走好新时代的长征路?
《苦难辉煌》读书笔记5
以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。历史早已证明：苦难铸就辉煌，碌碌终将无为。现实告诉我们：穷人孩子早当家，纨绔人家多败儿。前行的道路，充满了坎坷，永远不会一帆风顺，必须历经千辛万苦，执着并且坚持，方能取得“真经”。《西游记》是这样，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，一个“斗”字，尽显精神;《水浒传》也是这样，该出手时就出手，风风火火闯九州，一个“闯”字，占尽风流;《三国演义》更是这样，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，一个“淘”字，写满传奇;《红楼梦》则从反面证明了这个道理，白玉为堂金作马，珍珠如土金如铁，一个“如”字，道尽机关。
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世使《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。由此可见，苦难正是辉煌的催化剂。
五千年的文明史，是苦难的经历;一百年的屈辱泪，是苦难的诉说;三十年的改革路，是苦难的开拓。一部文明史，就是一部苦难史，更是一部辉煌史。不经历苦难，难以铸就辉煌;不吃尽苦头，难以品尝甘甜。
说了这么多，其实就一个道理：不要整天只想着摘果子而不种树，不要只是做白日梦而不付诸努力。只有甘于吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦，才能有所得，有所收获。
金一南少将的这部《苦难辉煌》描述了我们党和军队早年的革命史，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。从这本书中深刻感受到了这段革命史那惊心动魄、气壮山河的辉煌，从“红色政权为什么能够存在”这一问题入手娓娓道来，让我们与其一同感受那段历史，使我激动、使我震撼。在激动与震撼之余不禁让我通过这段历史去思考当前一些社会丑恶现象的根源?自从改革开放以来，我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等在一部分人身上却没能跟上发展的步伐。当物质极大丰富后，我们的信念寄托、精神归宿在哪里?
党中央提出了“以经济建设为中心”的社会发展战略，实行了改革开放，这完全是我党的英明决策，因为在当时我国国力差经济落后，人民生活条件不富裕，需要大力发展经济。然而有一部人却曲解了这一个“中心”，把“精神文明建设”、“道德规范提升”忘在了脑后，渐渐地失去了自我，误入了以自我利益为主体的价值观，失去了人生目标。
从近年来那些落马的政府官员的“成长历程”看，其走上不归路的根源都只有一个，那就是这些人的价值观与人生目标在某个时期发生了改变，把大众的利益、精神文明建设、社会主义建设放到了脑后，甚至不再以道德规范约束自己，不惜以身试法。在社会中，每个人的行为会因价值观与人生目标的不同而有不同的行为表现与不同的追求。价值观与人生目标的内容涉及生活的方方面面，也关系到人们日常生活中的每个细节和行为，并且成为人们日常生活中行事为人的具体指导。例如：怎样择友、怎么对待工作、怎么对待金钱、怎么对待诱惑、怎样选择未来之路等，其背后都需要有一定的价值观与人生目标进行指导，有什么样的价值观就会有什么样的行为表现，有什么样的人生目标就会有什么样的人生选择。革命时期，先驱们以追求共产主义事业作为人生目标，用自己壮烈的革命生涯体现着他们的价值观，将他们的价值观、人生目标与国家的命运、前途统一起来。而在当今经济高度发展，物质高度丰富的以经济建设为基础的大好时代中，某些人的价值观与人生目标却在不知不觉中发生了偏移，开始“努力”追求物质享受，忽视了崇高精神的追求，忘记了广大人民群众的利益，最终走上了不归之路，也正因为有这样一小部分人的存在，玷污了我们整个社会，让我们的社会出现了不该出现的各式丑恶现象，使我们伟大的党蒙羞。
作为一名政协代表，我认识到树立正确的价值观与人生目标是多么重要与必要，当前的反腐倡廉活动就是树立正确价值观与人生目标最好的行动指南，我应该认真学习，认真执行《中央八项规定》，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，克己奉公，廉洁自律，认认真真做事，清清白白做人，“不患位之不尊，只患德之不崇;不耻禄之不丰，只耻知之不博”。
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