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《人间失格》读后感1500字范文

2022-12-25 15:44:10
|钰媚2

人间失格是日本作家太宰治著作,书中关于死亡有很多描写,自杀亦是重中之重,太宰治本人一生中就有过五次自杀经历,最后再《人间失格》完成的那年六月,跳水自杀身亡。这里给大家分享一些关于《人间失格》读后感,供大家参考。

《人间失格》读后感1

生而为人,对不起。

一一题记

人间失格是日本作家太宰治著作,这本书相当于太宰治的自传体,可以叫做丧失做人的资格,我觉得如今的社会有多少人人间失格?又多少人一次次演泽人间失格。

在这个比较和平的年代,科技的发展,一直以为我们的思想会逐渐进化,却发现进化后也如此不堪,我们彼此都是人,都有人的思想,别人能想到的我们也能想到,却依旧互相猜疑,依旧互相伪装,即使知道自己这样很像小丑,却依旧扮演着小丑的角色,伪装成世人爱的样子,哪怕那个不是真实的自己,很同情人间失格里面的主人公叶藏,这本书描绘了他从少年到壮年,从像神明到坠落不堪,用“我这一生尽是羞耻之事”来描述。

叶藏的童年本该欢声笑语,却多了张面具,一张强颜欢笑,讨好他人的面具,因为他看出了这世间是需要他去讨好的,否则就是他被淘汰。为了讨自己的父亲欢心,尽做违心之举,从小被刻上了不好的标签,上学后,他灵魂依旧是无欲无求,喜欢讨人家孩心,喜欢搞笑气氛,后来被人说女孩子很喜欢他,就走上了殉情,吃安眠药等等自杀不归路,开始坠落到最底层……

其实叶藏只是想迎合世人,才变得那么陌生,才会把曾经那个自己给弄丢,这是一个很丧的故事,对其中有一句话很深刻:一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来,这不就是人性吗?

你的好对别人来说就像一颗糖,吃了就没了。反之,你的坏对别人来说就像一个疤痕,留下了就永久在。这就是人性。

对于这本书,我只是想说:“生而为人,不必对不起,你的父母生你养你,你却自杀离开世界,留下了多少伤痛?这些伤痛的源于你的父母,也源于你的亲情好友,死的确很容易,但多为你的亲人朋友想想,来到世界不容易,哪怕人间不值,也要活完一生。

很多事情不能自己掌控,即使再孤单再寂寞,仍要继续走下去,不许停、也不能回头,哪怕在生活中充当小丑。

《人间失格》读后感2

《人间失格》是躺在书架里好久的一本书,翻了几页,深感压抑,便再没有读起。直到前几天学弟说他在读,又恰好成立读书小组,便又和这书重逢。坦白说,读这本书的时候,我不是在看叶藏的故事,而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的,却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中,我一直都在问自己:我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。叶藏从小生活在一个古板的旧式乡下家族,“大家都板着面孔吃饭,就俨然成了一种仪式。全家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到阴暗的屋子里,井然有序地摆好饭菜,即便没有食欲,也得低着头,一声不吭地嚼着饭粒”,如此压抑的气氛导致他对用餐时刻充满了恐惧。而那时的他,还只是个小孩子。一直在想是什么让小叶藏如此敏感,对与人交往充满了恐惧和渴望?也许是因为生来就体弱多病,天生的性格阴郁,以及少与人接触,让他只画地为牢在自己的小小世界里。人之初,性本善,他从书本中学到的绝对的善恶是非中为自己戴了枷锁。

当他看到世间与他所想并不一样甚至完全相反时,(例如当他看到大人们若无其事的虚伪做作时),他的价值观开始动摇,他不知道怎么做才是对的,正常的。他从一个旁观者的角度去看待芸芸众生,一方面以高尚的道德要求鄙视人间,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人间。他的潜意识里希望自己变成一个俗人。而不是活的如此挣扎而痛苦。颇有种众人皆醉我独醒的自负,可这只不过是他自以为的。如果用一个词去评价叶藏的话,那就是“混沌”。如叶藏一样的人的共同点是:敏感多疑,玻璃心,害怕受伤,极度恐惧人际关系以至于处理时战战兢兢,自我认同感低。然而,在面对与自己价值观全然不同的人间,有的人选择了极端对抗,可想而知撞得头破血流;而叶藏选择了伪装自己,讨好别人,努力做一个能够融入人间的正常人。而正是这种伪装和偏执,让他始终游离于人间之外,且日日挣扎灵魂难以救赎。苏格拉底说,要认识你自己,这真的是人生中最重要的一个课题。而叶藏,很可悲,他无法认识自己,也无法客观的认识世界。他不知道自己喜欢什么,也不知道自己饿不饿,他的一切都依附于别人的喜欢,别人的要求。可怜,可悲,可叹。可我也曾有过那样一段艰难的时光。只不过我选择的是对抗,固执己见。现在看来,大概年少时多一些坎坷和碰撞,未必是坏事。若不残酷,哪得顿悟。若是像叶藏一样不断地伪装和逞强,终有一天会不堪负累。许是和叶藏有过相似的经历或者说心路历程,读书笔记·所以阅读手记的过程中我十分理解他,但我却不能同情他。哀其不幸,怒其不争,大概就是这样的感觉。叶藏只把自己拘禁在一个小圈子里,他的所有痛苦挣扎都是真实的,痛彻的。可是,在外人看来那就是一种不知所云的矫情,甚至当你走过那一段路再回望的时候,也会骂自己一句傻比啊我当时都在想些什么。

可我也明白走出来有多么不容易,那是一段多么黑暗无助的时光。我很遗憾,叶藏没有和这个世界和解。叶藏最后感慨他失去作人的资格,是他在做出了那么多努力之后发现,他终究还是无法做一个正常人,他的灵魂依然无法得到救赎。更可悲的是,这些并非是别人的过错,而是他自己。是他的灵魂出了问题,难以修补。这无疑是最绝望的事情。就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体,难以挽回的那种悲恸。他再也没有勇气,也找不到办法去融入人间了。而我,以一个曾经的病友,现在的胜利者的姿态,不能去尽更大善意的理解和心疼叶藏,多了些许漠然,这也是我的悲哀。可我也庆幸,有时的漠然也是我性格的一部分,我坦然接受它,并不以它为耻。毕竟,我只是芸芸众生中的一俗人啊。

《人间失格》读后感3

金钱,名利,长生……相信答案会有很多很多,然而,有一个人,他在追逐的,是死亡,以自己的身躯给予自己死亡,也就是自杀。他的名字是太宰治。

而太宰治先生带给我更多的震撼,则是在他的经典之作《人间失格》中。

《人间失格》描写了主角大庭叶藏从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我的否定的过程,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇,太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来,因此也可算是他半自传性作品,并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题,从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为自己划下最后的句点。

初三:你爸爸

生存还是死亡,这是一个值得考虑的问题。

人的一生都在追求什么呢?

“与其纪念他的生,不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许,死亡是太宰治先生的一种重生吧。

人间失格,即为丧失了做人的资格。小说从虚拟人物大庭叶藏的一生去体现着太宰治先生眼中自己那“充满羞耻的一生”,是一篇半自传体小说。

《人间失格》是一部滴血的灵魂自白。

《人间失格》读后感4

历史上

有许多才华横溢的优秀作家

都以自杀的方式过早陨落

4月27日,年仅26岁的

《房思琪的初恋乐园》的作者林奕含

在卧室上吊自杀

她在新书发布会上曾说:

“如果你读完后感到一丝一毫的希望,

我觉得那是你读错了,

你可以回去重读。”

真正的黑暗不带一丝光亮

真正的绝望谈不到任何救赎

永恒之苦

1948年,太宰治写完了《人间失格》

同年6月,太宰治跳河自杀

太宰治的遗稿《Goodbye》

永远成为了没有结局的故事

他实在太想死了

甚至连再见也来不及说完

上周

日本著名恐怖漫画家伊藤润二

执笔的漫画《人间失格》开始连载

让我们在阴暗压抑的漫画里

再次感受

太宰治笔下的痛苦和绝望

“人间失格”这个标题,常被初次接触的读者,以汉语的思维误解成对人世间的控诉。其实日语里的“人间”并非指人世间,而是指人类,“人间失格”的正确翻译是“失去做人的资格”。

《人间失格》这样充满绝望压抑的小说,居然是太宰治的自传性作品。是怎样的绝望,才能使一个人用一句“生而为人,我很抱歉”来否认自己的全部存在啊。看了伊藤润二的漫画,初读《人间失格》时的许多感受骤然浮现在脑海中,挥之不去。

序言以一个男人不同人生阶段的三张照片为线索:第一张照片上是一个10岁小男孩,居然会有令人感到阴森诡异的笑容;第二张照片上一位青年学生,俊美却没有活人的气息;第三张照片上是一位家境窘迫,已燃尽生命灯火的形容枯槁的老人。这便是太宰治心中,自己的模样。读后令人难过而压抑,我们面对镜子的时候,是否也曾对里面的自己充满了厌弃?

主人公生于相对富庶的大家庭,拥有森严的等级和规矩,然而主人公生来看待万物的眼光不同于世俗,慢慢地为了讨好四周而养成了说谎的习惯,心灵渐渐扭曲而包裹上坚硬外壳,其实内心深处对人类怀着深深的恐惧。成年以后,主人公逐渐放弃学业,颓废成性,流连风月,成为无耻之徒,好不容易遇到了成为他心灵救赎的妻子,却因一次意外让他彻底失去了人生最后一缕希望,最后酗酒,甚至成为瘾君子,身体垮掉,成为一个废人。全文结尾,不到27岁却满头白发的“我”,继续着行尸走肉的生活。

《人间失格》是太宰治一生的真实写照。太宰治生于富商家庭,是家中十几个孩子中不起眼的一个,家庭氛围给他的印象总是刻板而恐怖。太宰治拥有才华,却常常失意,一生数次自杀未遂,身体残破不堪,在发现一直信任的妻子与人有染后,使用镇痛剂上瘾被关进精神病院,便是《人间失格》的写作背景。

太宰治的绝望有强烈的作茧自缚的意味。正如许多选择自杀的人,常被世人批判其狭隘,对生命对亲人不负责云云。然而人生难免作茧自缚,对于有的人来说,绝望就像天生的残疾,一切的积极鼓励都是冠冕堂皇,深陷的痛苦只有自己知道。

白天不懂夜的黑,不仅仅是一句矫情的情歌,而是对某种境况最贴切的形容,这也是许多抑郁症患者明明有许多亲朋好友的关爱,还是会选择自杀的原因。

如果你想体会最深重的绝望,请读一读《人间失格》。如果你想让这阴暗来得更真切,可以看一看伊藤润二的《人间失格》。

《人间失格》读后感5

“胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。”---太宰治

“生而为人,我很抱歉。”太宰治曾说过这样一句话,他抱着这样的想法,在人世间不断摸爬滚打,多次想离开这个世界,上帝却没有马上成全他。他一生创作了许多文学作品,其中最着名的莫过于《人间失格》。这本书是他的内心独白,在这里,人性的丑陋与虚伪无可遁形。

太宰治用他那灰色笔调,描述了一个名为叶藏的“胆小鬼”,他渴望得到爱却又不懂爱,他无法理解人类社会,只有以滑稽搞笑为自已戴上“假面”,他越发感到绝望,多次想离开这个世界。“如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。”他在最后如是说道。

太宰治最终还是成功离开了这个世界,我不知道该用什么感情去对待他的死。是为他的解脱感到高兴,还是为一位文坛巨星坠落而感到悲伤,我陷入了沉思……。其实我们都是“胆小鬼”,害怕自已受伤而欺骗自已,害怕自已被欺负便装做坚强,害怕自已融入不了社会便戴上名为好人格的“假面”。我们不断地伪装自已,并在那名为“社会”的竞技场与人争斗,而且是现场之争。成功的人将登上名为权利的“牢笼”,失败的人则被踢下那名为自由的“地狱”。人真是个矛盾的群体,抛弃幸福与快乐去追求名利,等名利得到了才发现最重要的快乐已被抛弃,当懂得什么是真正的幸福快乐时,却人已老矣……。我们总是只看见眼前利益,不作长远打算,总是只顾自已利益,不为他人着想,我们总是为达到目的勾心斗角,尔虞我诈,等做完了想做的一切,才猛然醒悟这不过徒劳而已。太宰治用文字和生命,赤裸裸地讽刺了这个社会,讽刺了身为“胆小鬼”的自已,也讽刺了两面性的人类。

可太宰治他却是爱这个世界的,在《人间失格》中,京桥酒吧的老板娘曾经说过这样一句话“我们认识的小叶,个性率真,幽默风趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是个像神一样的好孩子”她在叶藏最落魄的时候收留了他。还有其他关心叶藏的人,生活中也有这样的人,不是吗?家人、朋友,甚至是陌生人,社会中总有这样一些人,在你最危难的时候帮助你,他们的热情就像一团火,慢慢融化你那紧闭的心,使我们 日常写作好助手慢慢走出那名为“胆小鬼”的外壳,变为真正的自我。

日本畅销书籍之一《自杀的100种方法》的最后一页,赫然印着几个大字-----所以,自杀很痛苦,好好活下去吧,陌生人。作者充满善意的几个字,可能拯救了成百上千的人,也抹除了那名为“黑暗”的世界。太宰治从内心渴望幸福,抱有希望,可他最终还是自杀了,也许,只是少了一个像京桥酒吧老板娘这样善良的人。

《人间失格》这本书改变了我,让我懂得去感知别人的爱,更懂得付出善意去帮助像小叶一样的人。曾经听说过这样一句话:“或许我们总是先恨透了这个世界,然后才决定爱上它的。”


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