愚公移山读后感范文600字五篇
为消遣而读书，常见于独处退居之时;为装饰而读书，多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。下面是小编为大家整理的愚公移山读后感范文600字五篇，一起来看看吧，希望对你们有帮助。
愚公移山读后感篇一
今天，我学习了 一篇课文叫《愚公移山》， 在我们现代的生活中肯定会遇到一些难事，有些人要求效率，要求三下两下就做完了，还有些人做事认真，滴水穿石，铁杵磨成针，最后也一样做成了。其实愚公移山不是真移山，只是让我们学习这种精神，孜孜不倦，坚持不懈。
比如说，我有一次看了一本古代的故事书，也许很多人都看过。李白小时候是一个学习成绩很差，爱逃学的孩子，有一次他看见一个老奶奶把一根铁杵在石头上磨来磨去，忍不住好奇，就问道：“您在做什么呀?”老奶奶回答：“我要把它磨成一个会针。”李白听了心中暗笑：真是的，还能磨成针?过了一段时间，李白又看见老奶奶，没想到老奶奶真得把铁杵磨成了针。李白从此受到了震动，从此好好学习，后来成了一位伟大的诗人。
俗话说冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一时之功。所以，我建议，以后大家做什么事一定要持之以恒，孜孜不倦，把自己的困难攻克!
愚公移山读后感篇二
道家学派自春秋的老子开始，就主张顺应自然，清静无为，战国时期的庄子也认为人生应精神自由，保持独立人格，《列子·汤问》便是由道家的列子所编。
其中一篇，是家喻户晓的愚公移山：太行、王屋山，方七百里，高万仞，本在翼州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。......
河曲智叟笑而上曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长叹曰：“汝之心固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子孙焉……
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
本文讲了愚公决定移山，被河湾上的老头讥笑，他两个的对话被天帝知道后，天帝被感动，命令夸娥氏背走了两座山。
本文象征了“道的永恒”，因为愚公移山中，“子有孙焉”，子子孙孙即为永恒。它想告诉我们的，便是克服困难就必须坚持不懈。它运用了多处对比，愚公与智叟，两人对话也加深了本文想要表达的情感。本文“愚”与“智”，两个字做对比，但“智”并不是真正的智，“愚”也是为了突出强调愚公的坚持不懈。
坚持不懈，方能克服困难。
愚公移山读后感篇三
小时候经常听大人讲愚公移山、愚公移山的，却不知什么是愚公移山，直到初中才在语文课上学习了《愚公移山》这篇课文。记得小时候我会很不理解愚公的做法，还不时与老师争辩，非常坚定的认为愚公的做法是错误的，是愚蠢的，我甚至我想到他为什么不搬到山前去住呢?
当我上完《愚公移山》时，我有着深切的体会，我以前常常有着种思想，认为我只要学一点，就能考出好的成绩，然而事情却不是我所预料的，考试完了，成绩却是出奇的差，这使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通过自己的劳动去改变现状，去搬走太行王屋两座大山，精诚所致，最终“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”，使得“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。由此看来，我深深的感受到愚公拥有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻烦，想省事，安于现状的话，完全可以搬到山前去住，就不必被当代人称作“愚公”了。但是如果没有人去将这两座山搬走，子子孙孙将会受“出入之迂回也”之苦。所以愚公带着家中的男子和邻居的小孩一起去搬山，当智叟问到愚公怎么可能搬得完时，愚公回答道：“虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又生子，子又生孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”。我才体会到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的失败就是因为想着不费力就能获得理想的成绩，就跟故事中的智叟一样，而我现在就要学习愚公搬山一样，去挑战“太行王屋”两座“大山”。
看来“愚公精神”并没有过时，恰恰相反，它还能教会我们学习的方法。
愚公移山读后感篇四
小时候经常听大人讲愚公移山.愚公移山的，却不知什么是愚公移山，直到初中才在语文课上学习了《愚公移山》这篇课文。记得小时候我会很不理解愚公的做法，还不时与老师争辩，非常坚定的认为愚公的做法是错误的，是愚蠢的，我甚至我想到他为什么不搬到山前去住呢?
当我上完《愚公移山》时，我有着深切的体会，我以前常常有着种思想，认为我只要学一点，就能考出好的成绩，然而事情却不是我所预料的，考试完了，成绩却是出奇的差，这使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通过自己的劳动去改变现状，去搬走太行王屋两座大山，精诚所致，最终“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”，使得“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。由此看来，我深深的感受到愚公拥有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻烦，想省事，安于现状的话，完全可以搬到山前去住，就不必被当代人称作“愚公”了。但是如果没有人去将这两座山搬走，子子孙孙将会受“出入之迂回也”之苦。所以愚公带着家中的男子和邻居的小孩一起去搬山，当智叟问到愚公怎么可能搬得完时，愚公回答道：“虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又生子，子又生孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”。我才体会到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的失败就是因为想着不费力就能获得理想的成绩，就跟故事中的智叟一样，而我现在就要学习愚公搬山一样，去挑战“太行王屋”两座“大山”。
看来“愚公精神”并没有过时，恰恰相反，它还能教会我们学习的方法。
愚公移山读后感篇五
自古以来，我们做事就要有坚定的信念，但如果没有为之付出行动，那么就是一句空有思想的躯壳，但是最重要的是付出行动并为之坚持不懈地去做。这样难就回迎刃而解了。如果我们每个人都怕困难，那么困难将会越来越多，难以解决。所以最重要的就是有思想并为之付出行动。
《愚公移山》就是说明了这样的一个观点, 这篇古代的寓言故事的情节是讲太行,王屋两座大山挡住了愚公家的路,愚公决定移山,得到了全家的支持,并立即采取行动,后来有一个叫智叟的老头反对他移山,还讲了很多不利于愚公的理由,愚公反对了智叟的错误观点,天帝被他的精神感动，最后让山神帮助愚公移走了两座大山,愚公的愿望终于实现了。
在这个故事里，我最喜欢的是愚公的一句话，是：“我虽然年岁大了，可是我死后还有儿子，儿子死了又有孙子，子子孙孙，一代一代的，没有个底。这两座山是高，不过它们再也不会长高了呀，怎么会挖不掉呢?”
在这句话中，我看到了坚持不懈的精神,干什么事都要有自己的目标，人不管是聪明的还是愚钝的，只要是心存梦想并为之努力，哪怕是一只蜗牛也能爬上一个属于自己的山顶。
像愚公的人还有很多，就像曹雪芹花费了十年时间来写出的一篇古典小说——《红楼梦》;还有花费十三年的时间，其中跋山涉水，路途遥远，其中他还无数次试药，为的就是让我们有一个完整的植物图鉴，他就是创作《本草纲目》的作者——李时珍。
所以，我们要坚定自己的目标，始终不放弃，并为之付出行动，不被别人左右，笑到最后，才是最好的自己!
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