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古代历史动物的成语故事(10篇)

2019-06-18 11:47:44
|力裕

  大都是两三千年以来流传下来的或陆续产生的。随着社会的发展演进,根据社会生活的实际需要,表达新思想意识的成语,就自然会不断地陆续地产生,更需要我们现如今的传承下去。下面是小编给大家带来的内容,希望能为大家提供到帮助!

  古代历史动物的成语故事1

  为虎作伥

  在很久以前,有一只凶神恶煞的老虎把森林中的动物都吃光了,找不到食物然后饿得发慌。有一天,它发现树林中经常有人经过一条路,就守候在路边上准备吃人。有个叫伥的人经过这里的时侯老虎迅速地扑上去咬死他,拖到林中饱餐了一顿。这时老虎想道:“要是每天都像这样有人肉吃该多好啊!”于是老虎抓住伥的灵魂不放,对他说:“你要找到另外一个人给我吃,然后我才会让你的灵魂得到自由,让你重新投胎做人。”伥的肉身虽然已经死掉了,可是伥的灵魂还是非常害怕老虎,伥同意了。伥的灵魂就开始到处去找人,当有人路过的时侯,就把他骗到树林中,守在那里的老虎扑上去把人咬死。伥的灵魂竟然把那个人的衣服脱掉还解开带子,让老虎轻松地吃人,以此来讨好老虎。老虎非常满意伥阿其所好的表现,更不肯放伥的灵魂走了。伥的灵魂也不去投胎做人,继续帮助老虎做吃人的勾当。人们就称伥为“伥鬼”。

  古代历史动物的成语故事2

  如鱼得水

  曹操的实力在三国时期很强大。刘备依附于亲戚刘表,虽然是皇室宗亲,但是却势单力薄,只好驻守在新野。但是刘备并不想长时间寄人篱下,他是个胸怀大志的人,为了成就自已大业,他四处网罗人才。在徐庶的引荐下,刘备三顾茅庐,请来了孔明诸葛亮出山辅佐他打一起天下。诸葛亮被刘备的真诚感动,便答应了刘备的请求,诸葛亮仔细分析了当时的形势,建议刘备联合孙权,共同抵抗曹操,先取荆州为家,再取西川建基业,与曹操、孙权形成三足鼎立的局面,互相杭衡。刘备听后大喜,拜诸葛亮为军师统率三军。刘备对诸葛亮的重用和信任,让结义兄弟关羽和张飞感到非常的不满。刘备就向他们解释说:“我能够得到孔明的帮助,就好像如鱼得水一样。”意思是有了孔明的帮助,刘备的事业就像鱼儿有了水一样能够有更大的发展空间和方向。在诸葛亮的大力辅佐下,刘备的势力在不断扩张,最后终于蜀、魏、吴形成了三足鼎立的形势。俗话说得好:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”,正是因为刘备对诸葛亮的赏识,才使诸葛亮全心全意的去辅佐刘备,才最终成就了蜀国大业。在生活中也是,我们要多有所作为、交志同道合的朋友,对我们的工作和生活都有帮助。

  古代历史动物的成语故事3

  惊弓之鸟

  魏国的更赢是战国时期一个赫赫有名的射箭能手。有一天更赢跟随魏王到郊外游玩的时侯,忽然看见一只大雁正慢慢地飞过。更赢对魏王说:“大王,我可以只把弓拉一下,不用箭就能把天上那只大雁射下来。”魏王惊讶地说:“会有这样的事?”于是更赢左手拿弓,右手拉弦,弦上并不搭箭,只听得“嘣”的一声响,那只大雁直往上飞然后拍了两下翅膀,便应声从半空中掉了下来。魏王看到后大吃一惊问道:“这是怎么回事?”更赢笑着回答说:“大王,这是一只曾经受过箭伤的大雁。”“你怎么会知道这只大雁受过箭伤呢?”魏王更加奇怪了。更赢回答说:“我是从这只大雁飞翔的姿势和嘀叫的声音中知道的。这只大雁飞得慢是因为它身上的箭伤没有愈合还在作痛,叫的声音听起来很悲惨是因为它离开同伴已经有一些时间了。因为旧的伤口在作痛,还没有好,所以它心里很害怕。当再次听到弓箭声响以后,更加害怕又被箭射中,于是就拼命往高处飞。它心里本来就非常紧张,加上拼命一使劲,本来未愈合的伤口又裂开了,于是疼痛难忍,就从空中掉下来了。”更赢能够知道大雁受过伤并且很害怕从而被吓坏,他的推理可谓入木三分,这也是他细心观察后才能胸有成竹地得出的结论。但是这种智慧才能是需要长期刻苦的积累才能够获得的。

  古代历史动物的成语故事4

  杯弓蛇影

  西晋时期,乐广曾经有一位亲戚,自从到他家来过以后,很久都没有再来了,乐广觉得很奇怪,于是问他不再来的原因。他的亲戚实事求是地回答说:“现在想起来还像是南柯一梦般,前次在你家里的坐位上,你请我喝酒,我正要喝的时侯,发现酒杯里有一条蛇,内心感到十分厌恶,可是酒已经喝下肚子里去了,心里到底不自在,放心不下。回到家中以后我开始生病,现在有些病入膏肓了。”这时侯乐广才想起那天喝酒的地方是在河南郡的厅事堂上,墙上挂了一张用彩色油漆画成的角弓,乐广想,酒杯是的“蛇”一定是角弓在酒杯里的影子了。于是他又在前次的地方放了一杯酒,对他的亲戚说:“酒杯中还有没有你前次看到的那条蛇?”他的亲戚回答说:“我看见的和前次一模一样。”乐广便告诉他产生这种现象的原因。他的亲戚一下子恍然大悟,同时也解除了心里的疑虑,重病也顿时就好了。

  古代历史动物的成语故事5

  骑虎难下

  晋朝时期,苏峻和祖约是镇守历阳的两员大将,苏峻和祖约率领他们的部队进入都城建康,挟持晋成帝,以诛杀朝廷奸臣为名把持了朝中大权。江州刺史温峤知道了有人起兵造反作乱,拥戴征西大将军陶侃为盟主,挺身而出起兵讨伐叛军。但是因为叛军人多势众,联军将少,陶侃初战连续战败,陶侃看到士兵们开始浮动,有些沉不住气了,于是开始理怨温峤高估了自己的实力并且想撤兵再战。温峤开诚布公地劝陶侃说:“当年曹操战官渡,刘秀救昆阳,这些都是以少胜多,团结一致的典范。现在皇上蒙难,国家于危如累卵之际,我们仗义讨伐叛军,顺人心合民意,乃正义之师,因此决对不能后退。叛军只是凭借于一时气盛才能攻占都城,他们是利欲熏心的一群乌合之众,我们战胜叛军的关键在于整个队伍要团结,而不应该是一盘散沙。只要我们联军团结努力,定可以寡敌众,战胜他们。我们现在就好比骑在老虎身上,如果不把它打死,怎么能半途从它身上跳下来呢?我们只有勇猛向前消灭老虎否则便功亏一篑。”温峤一番实事求是的话让陶侃觉得很有道理,于是激励将士重新整理部队,树立作战信心。他和温峤仔细商议对策后决定从水陆两路同时发起进攻,最后终于打败了叛军,平定叛乱。

  古代历史动物的成语故事6

  鸟尽弓藏

  春秋末年,吴越争霸,公元前497年,越国战败。后来越王匀践卧薪尝胆,起用文种和范蠡等贤臣良将,终于打败了吴国。吴王夫差兵败逃走,连续七次向越王求和,都被拒绝了。无奈之下,夫差写了一封信用箭射给了范蠡。信中写道:“兔子捉光了,捉兔子的猎狗就没用了,就会被煮肉吃,敌国被战胜了,出谋划策的能臣就被抛弃和铲除。你为什么不留着吴国,作为自己的后路呢?”但范蠡并没有接受吴王的议和请求,力不从心的夫差最后只好拔剑自刎。战争结束后,范蠡离开越国,隐居到齐国。范蠡离开后,还惦记着好友文种,于是就派人悄悄送了一封信给文种,信中写道:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国灭,功臣亡。越王只能与人共患难,不能与人同享乐。你为什么还不离开呢?”文种看后才明白范蠡已经躲起来了,忠心耿耿的文种不相信越王会加害自己,坚持不肯走,还回信说:“我为了国家呕心沥血,立下这么大的功劳,正是该享受的时候,怎么能就这样离开呢?”果然在文种当丞相不久,文种开始被越王怀疑,最终被迫自杀了。

  古代历史动物的成语故事7

  一丘之貉

  西汉时期有一位名士叫杨恽。他的母亲是史学家司马迁的女儿,父亲是汉昭帝的丞相。杨恽从小就受到良好的教育,在未成年的时侯就成了当地赫赫有名的人。汉宣帝的时候,杨恽向汉宣帝报告霍光的子孙准备造反,因此被封为平通侯。杨恽后来做了朝廷的中郎将,性格耿直,为官清廉,经常指出别人的缺点,开诚布公坦率地批评别人,有时侯还讽刺汉宣帝,因此得罪了不少人。有一次,匈奴王单于被杀,杨恽听说后感慨万千,便写信给朋友说道:“作为一个君王不知道求贤若渴,不愿意采纳大臣们献上的治国良策,最终白白断送了自已的性命。这跟秦朝的君王一样偏信小人,杀害忠臣,结果最后亡国了。如果当年秦朝不如此,也许就不会灭亡。从古至今许许多多的君王都是听信于小人的,这真的像是同一山丘的貉一样,没有差别呀!”没想到这封信却落到了汉宣帝手里,汉宣帝勃然大怒,马上免去了杨恽的官职。杨恽本来只是想说匈奴的君主,没想到却连带触犯了汉宣帝,导致自已的官职被撤。这告诉我们说话办事要谨慎,不能想到什么就说什么。

  古代历史动物的成语故事8

  螳臂当车

  春秋时期,鲁国的颜阖云游四方的时侯来到卫国,卫灵公很早就听说颜阖学富五车,他便想请颜阖做他的长子蒯的老师。蒯平日里趾高气扬,残害百性,欺负良民,因此卫国人都怕他,这些颜阖也是早就有听说过的。颜阖因此也不知道自已是不是能够教导蒯,于是颜阖去请教卫国德高望重的贤人蘧伯玉,他向蘧伯玉请教道:“我若答应教蒯的话,却又不知道怎么去管他:如果我任由他胡来,他就会继续祸害百姓和国家;如果我对他严厉管教他便会恨我,还可能害我,你说我应该怎么办呢?”蘧伯玉跟他说道:“我有一次坐车外出的时侯看到一只螳螂把它的双臂张开,想要用他的力量去阻止马车的前进,最后的结果必然是被压得粉身碎骨。你的出发点是想要去改变他的劣根,这个出发点是很好的,但是这么做最终的结果可能会让你得到自取灭亡的后果。”颜阖听了以后便知道自已该怎么做了,他偷偷的回了鲁国,以此委婉地拒绝卫灵公的请求。而蒯最终因为恶贯满盈还是被人杀死了。这个世界上有形形色色的人,在碰到野蛮不讲理的人时,我们不需要去理会他,跟他较劲,从长计议才是正确的。

  古代历史动物的成语故事9

  牛鬼蛇神

  后唐时期,有一位诗人名叫李贺,他虽然只活了二十七岁但是却留下了很多赫赫有名的诗。李贺写的《致酒行》“雄鸡一唱天下白”、《雁门太守行》“黑云压城城欲摧”都是现在人们所熟悉的名句。李贺在少年时期就被韩愈赏识,后来杜牧还给他写过《李贺诗序》。李贺的诗有语不惊人誓不休的气势,诗句中包含独特的思维见解,还充满了想象意境,富有浪漫精神。杜牧在《李贺诗序》中是这样评价的“鲸吸鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”他用张大嘴的鲸和凶猛的獒,以及牛头鬼蛇身神等怪异的形象来比表现李贺所写的诗的气度,其用意是为了赞美李贺别开生面的诗。到了现在,“牛鬼蛇神”这个成语在人们引用时跟杜牧所表达的含义出现了翻天覆地的变化,现在人们常常用它来比喻不好的东西或人物。

  古代历史动物的成语故事10

  谈虎色变

  程颢跟程颐两兄弟是北宋时期赫赫有名的理学家,他们兄弟俩个人一生都在废寝忘食地研究事物发展的本质,同时也没有忽视实践的重要性。程颐通过一个活灵活现的故事去谈论论实践出真知的问题,他是这么说的:“三岁的小孩都知道老虎会伤人,可是人们在平时侃侃而谈的时侯说到老虎时并不会感到害怕,一位曾经被老虎伤害过的农夫一听到有人在他面前提到老虎就会吓得面如土色。其中是什么原因呢?大家在闲聊的时侯只是嘴上说说,并没有真正的体会,农夫因为有实际的遭遇,知道老虎的厉害,体验过在被受到伤害时对危险的感受,所以他事后仍然心有余悸。”这时程颐顺理成章地把话题引到了做学问上面,他继续说道:“从做学问的角度来说,总体来说就是多做一些利国利民的事情,但这些事情如果只是挂在嘴巴上,不去了解实际的国情和民情,是怎么样也不可能把国家治理好的,同样这个道理大家都明白,但是要做好却是非常不容易的,我们的身边有很多看起来懂却没有真正懂的东西,都要不耻下问虚心向他人学习请教。”

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