关于孟子的语录80句
孟子是我国伟大的思想家，也是许多的经典话语。小编收集了关于孟子的语录，欢迎大家阅读!
关于孟子的语录
1: 天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑下》)依靠天上(自然界)的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件，不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。
2: 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)
3: 孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
4: 子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》(孔子的弟子)子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。”
5: 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道 无德 无理)的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。"
6: 上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也;小人之德，草也。草上之风，必偃。《孟子·滕文公上》上面的`人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。
7: 贤君必恭俭礼天，取于民有制。(《孟子·滕文公上》)一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。
8: 尽信书，不如无书。 ——《孟子·尽心下》完全相信《书》(指《尚书》)，那就还不如没有《书》为好。
9: 天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
10: 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)
11: 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧(《孟子·梁惠王下》)以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。
12: 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。
13: 权，然后知轻重;度，然后知长短。物皆然，心为甚。(《孟子·梁惠王上》)用秤称一称，才能知道轻重;用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。
14: 其进锐者，其退速。《孟子·尽心上》(前进太猛的人，后退也会快。)
15: 我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》我善于养我(这种至大至刚 塞于天地之间的)浩然之气。"
16: 生于忧患而死于安乐也。《孟子·告子下》，(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。)
17: 不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)
18 古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之;及其更也，民皆仰之。《孟子·公孙丑下》“古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。
19 心之官则思，思则得之，不思则不得也。《孟子-告子上》(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。)
20 仁者无敌。(《孟子·梁惠王上》 “讲仁德的人是天下无敌的。”)
孟子经典语句
1.虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
2.其进锐者，其退速。
3.心之官则思，思则得之，不思则不得也。
4.生于忧患而死于安乐也。
5.惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
6.天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
7.国君好仁，天下无敌焉。
8.省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
9.仁者无敌。
10.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
11.易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
12.君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
13.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
14.仁则荣，不仁则辱。
15.有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
16.争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
17.君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，?则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
18.鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
19.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
20.孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡;激而行之，可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善，其性亦犹是也。
21.天时不如地利，地利不如人和。
22.杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
23.贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
24.贤者在位，能者在职。
25.尊贤使能，俊杰在位。
26.民为贵，社稷次之，君为轻。
27.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜.夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也.
28.城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.
29.鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
30.天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
31.心之官则思，思则得之，不思则不得也。
32.人有不为也，而后可以有为。
33.形色，天性也;惟圣人然后可以践形。
34.有事君人者，事是君则为容悦者也;有安社稷臣者，以安社稷为悦者也;有天民者，达可行于天下而后行之者也;有大人者，正己而物正者也。
35.孟子谓宋勾践曰：子好游乎?吾语子游。人知之，亦嚣嚣;人不知，亦嚣嚣。
36.柳下惠不以三公易其介。
37.求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
38.是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。
39.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
40.舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希;及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。
41.舜视弃天下犹弃敝屣也。窃负而逃，遵海滨而处，终身斤然，乐而忘天下。孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：居移气，养移体，大哉居乎!夫非尽人之子与?
42.何如斯可以嚣嚣矣?
43.以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。
44.易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
45.附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
46.易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎?
47.尧舜，性之也;汤武，身之也;五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也。
48.权，然后知轻重;度，然后知长短。
49.待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。
50.尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷子失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉;达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。
51.大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。
孟子名言句子
1、穷则独善其身，达则兼济天下。 ——孟子 《尽心上》
2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——孟子 《孟子》
3、人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。 ——孟轲
4、人若无志，与禽兽同类。 ——孟轲 《孟子》
5、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。 ——孟子 《孟子-离娄下》
6、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——孟子
7、养心莫善于寡欲。 ——孟子
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ?? ——孟子 《滕文公》
9、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。 ——孟轲
10、尽信书则不如无书。 ——孟子
11、君子量不极，胸吞百川流 ——孟子
12、天时不如地利，地利不如人和。 ——孟轲
13、生于忧患而死于安乐。 ——孟轲 《孟子·告子下》
14、不以规矩，无以成方圆。 ——孟子
15、仰不愧于天，俯不怍于人。 ——孟轲
16、情至之语，自能感人 ——孟子
17、虽有智慧，不如乘势;虽有镃基，不如待时。 ——孟子 《孟子》
18、权，然后知轻重;度，然后知长短。 ——孟子
19、得道者多助，失道者寡助。 ——孟子
20、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。 ——孟子
21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——孟子 《孟子》
22、民为贵，社稷次之，君为轻 ——孟子
23、劳心者治人，劳力者治于人 ——孟子
24、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也 ——孟子
25、天下之本在国，国之本在家，家之本在身 ——孟子
26、言近而指远者，善言也。 ——孟轲
27、成功往往是最后一分钟来访的客人 ——孟子
28、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也! ——孟子 《告子上》
29、人皆可以为尧舜。 ——孟子
30、达则兼济天下，穷则独善其身。 ——孟子
31、无侧隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无僻让之心，非人也。 ——孟轲
32、吾善养浩然之气。 ——孟子
33、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ——孟子
34、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 ——孟子
35、人无廉耻，王法难治 ——孟子
36、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ——孟轲
37、人不可以无耻。 ——孟子
38、我善养吾浩然之气 ——孟子
39、尽心知性，尽性知天。 ——孟子
40、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道;得志与民由之，不得志独行其道;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 ——孟子
41、离娄之明，公输子之巧;不以规矩，不成方圆 ——孟子 《离娄篇》
42、仁者如射，射者正已而后发 ——孟子
43、离娄上：人之患，在好为人师。 夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违;自作孽，不可活’，此之谓也。 ——孟子 《孟子》
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