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杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》欣赏

2018-11-19 13:52:04
|广顺

  杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。

  赠王二十四侍御契四十韵

  唐代:杜甫

  往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。

  一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。

  子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。

  恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。

  会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。

  锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。

  伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。

  客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。

  浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。

  粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。

  漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青蘋.

  屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。

  但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。

  出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。

  石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。

  置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。

  网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。

  农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。

  列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。

  洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。

  杜甫

  杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

  诗歌风格

  杜甫的诗歌在风格上,是兼备多种风格的,元稹这样评价杜甫:“至于子美,盖所谓上薄风骚,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞曹、刘,掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣。”秦观也有类似的看法:“于是杜子美者,穷高妙之格,极豪逸之气,包冲淡之趣,兼俊洁之姿,备藻丽之态,而诸家之所不及焉。然不集众家之长,杜氏亦不能独至于斯也。”例如杜甫也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》就可以看出杜甫的豪气。主流观点认为,杜甫诗歌的风格沉郁顿挫,语言精炼,格律严谨,穷绝工巧,感情真挚,平实雅谈,描写深刻,细腻感人,形象鲜明。“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”是他的创作风格。就杜诗特有的叙事风格和议论风格而言,有学者认为是受到《诗经·小雅》的影响,而其悲歌慷慨的格调,又与《离骚》相近。也有学者认为,杜诗具有仁政思想的传统精神,司马迁的实录精神。还有观点认为杜甫诗作具有“人道主义精神”。唐代的大文学家韩愈曾把杜甫与李白并论说:“李杜文章在,光焰万丈长”。王安石表彰杜诗“丑妍巨细千万殊,竟莫见以何雕锼”的成就。陈善《扪虱新语》卷七:“老杜诗当是诗中《六经》,他人诗乃诸子之流也”。蒋士铨《忠雅堂文集》卷一《杜诗详注集成序》亦称“杜诗者,诗中之《四子书》也。”

  诗歌格律

  杜甫的诗歌在格律上,具有炼字精到,对仗工整的特点,符合中国诗歌的“建筑美”。另外,在体裁上杜甫有许多创新,例如他在五七律上的创造性也是他文学创作的独到之处。

  诗歌内容

  杜甫的诗歌的内容上,作品大多是反映当时的社会面貌,题材广泛,寄意深远,尤其描述民间疾苦,多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀,杜诗有诗史之称,这种说法最早见于晚唐,“杜逢禄山之难,流雍陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当号为诗史”。到宋时成定论,但诗史之义各有各说。人有以史事注杜诗,认为杜诗为纪实的诗,可以补史证史,所以称为诗史。这种说法只重史事之虚实真假,而轻视诗的情感特性。有人认为杜甫具史识史见,其笔法之森严,可媲美汉朝历史学家司马迁。而诗有评人评事者,皆可“不虚美,不隐恶”,故号诗史。此说可取。另一说是,杜甫之诗之所以号诗史,因其悲天悯人,感时伤事,这种说法在一定程度上也是可取的。但也有不喜欢杜甫诗者,杨亿就不喜欢杜甫,刘放《中山诗话》云:“杨大年不喜杜工部诗,谓为村夫子。”


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